Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 5.19.8
॥
देवनागरी
सुरो ऽसुरो वाप्य् अथ वानरो नरः सर्वात्मना यः सुकृतज्ञम् उत्तमम्
भजेत रामं मनुजाकृतिं हरिं य उत्तरान् अनयत् कोसलान् दिवम् इति
लिप्यंतरण (IAST)
suro 'suro vāpy atha vānaro naraḥ sarvātmanā yaḥ sukṛtajñam uttamam
bhajeta rāmaṃ manujākṛtiṃ hariṃ ya uttarān anayat kosalān divam iti
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सुरः अ-सुरः वा अपि अथ वानरः नरःsuraḥ a-suraḥ vā api atha vānaraḥ naraḥбог ли, асура ли, обезьяна ли, человек; бог, асура или даже затем обезьяна, человек
सर्व-आत्मना यः सु-कृत-ज्ञम् उत्तमम्sarva-ātmanā yaḥ su-kṛta-jñam uttamamкто всею душою — помнящего добро, наилучшего; всем существом кто добро помнящего высшего
भजेत रामम् मनुज-आकृतिम् हरिम्bhajeta rāmam manuja-ākṛtim harimпусть чтит Раму, Хари в человеческом облике; чтил бы Раму, человеческого облика Хари
यः उत्तरान् अनयत् कोसलान् दिवम् इतिyaḥ uttarān anayat kosalān divam itiкоторый увёл на небо северных кошальцев; кто северных увёл кошальцев на небо — так
अनुवाद
«Бог ли, асура ли, обезьяна ли, человек — пусть всякий чтит всею душою Раму, помнящего добро, наилучшего, Хари в человеческом облике, который увёл на небо кошальцев, что жили на севере».
संस्करण
6c26b3b04498 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 5:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Су-крита-джня — «помнящий сделанное добро». Из всех имён Рамы Хануман выбирает то, что о благодарности; и выбирает его тот, кто добро Ему делал.
Перечисление начинается с богов и кончается людьми, а между ними стоят обезьяны — ни первые, ни последние. Порядок не по достоинству, а по тому, что доступ открыт всем четверым одинаково.
Уттаран косалан читают двояко: «северных кошальцев» — жителей Северной Кошалы, и «остальных, оставшихся». Оба чтения ведут к одному: увёл не избранных, а всех, кто там был.
Манудж-акритим харим — «Хари в человеческом облике». Определение поставлено после имени как разъяснение: чтить надо не образ человека, а Того, кто его принял.