यस् त्व् इह वा अतिथीन् अभ्यागतान् वा गृह-पतिर् असकृद् उपगत-मन्युर् दिधक्षुर् इव पापेन चक्षुषा निरीक्षते तस्य चापि निरये पाप-दृष्टेर् अक्षिणी वज्र-तुण्डा गृध्राः कङ्क-काक-वटादयः प्रसह्योरु-बलाद् उत्पाटयन्ति
यस् त्व् इह वा आढ्याभिमतिर् अहङ्कृतिस् तिर्यक्-प्रेक्षणः सर्वतो ऽभिविशङ्की अर्थ-व्यय-नाश-चिन्तया परिशुष्यमाण-हृदय-वदनो निर्वृतिम् अनवगतो ग्रह इवार्थम् अभिरक्षति स चापि प्रेत्य तद्-उत्पादनोत्कर्षण-संरक्षण-शमल-ग्रहः सूचीमुखे नरके निपतति यत्र ह वित्त-ग्रहं पाप-पुरुषं धर्मराज-पुरुषा वायका इव सर्वतो ऽङ्गेषु सूत्रैः परिवयन्ति
yas tv iha vā atithīn abhyāgatān vā gṛha-patir asakṛd upagata-manyur didhakṣur iva pāpena cakṣuṣā nirīkṣate tasya cāpi niraye pāpa-dṛṣṭer akṣiṇī vajra-tuṇḍā gṛdhrāḥ kaṅka-kāka-vaṭādayaḥ prasahyoru-balād utpāṭayanti
yas tv iha vā āḍhyābhimatir ahaṅkṛtis tiryak-prekṣaṇaḥ sarvato 'bhiviśaṅkī artha-vyaya-nāśa-cintayā pariśuṣyamāṇa-hṛdaya-vadano nirvṛtim anavagato graha ivārtham abhirakṣati sa cāpi pretya tad-utpādanotkarṣaṇa-saṃrakṣaṇa-śamala-grahaḥ sūcīmukhe narake nipatati yatra ha vitta-grahaṃ pāpa-puruṣaṃ dharmarāja-puruṣā vāyakā iva sarvato 'ṅgeṣu sūtraiḥ parivayanti
«Кто здесь, домохозяин, не раз глядит на гостей и пришедших с поднявшимся гневом, дурным глазом, будто желая сжечь, — у того, дурноглазого, в аду глаза с силою выдирают грифы с клювами, как ваджра, цапли, вороны, коршуны и прочие. А кто здесь мнит себя богачом, полон самости, глядит искоса, всех подозревает; у кого от думы о трате и пропаже добра сохнут сердце и лицо и кто, не зная отрады, стережёт своё добро, точно злой дух, — тот по смерти падает в ад Сучимукху, где слуги царя дхармы, точно ткачи, сплошь прошивают нитями члены этого злодея, вцепившегося в добро».
df6a0919ff39 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 5:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вина названа взглядом, и только им: папена чакшуша нирикшате — «смотрит дурным глазом». Гостя не выгнали и не обидели словом; довольно того, как на него посмотрели. И наказание в точности по вине — выдирают глаза.
Граха ива — «точно злой дух». Граха — то, что вцепилось и не отпускает: и хватка, и одержимость, и планета, влияющая на судьбу. Скупец назван не владельцем добра, а тем, кто в него вцепился.
Само описание скупца сделано без единого упоминания о жадности: сохнущее лицо, косой взгляд, подозрительность, отсутствие отрады. Наказание начинается ещё здесь.
Ваяках ива... сутраих паривьяянти — «точно ткачи, прошивают нитями». Игла и нить, а не огонь и клещи: имя ада Сучимукха, «игольное остриё», и работа над ним названа ремеслом. Того, кто ничего не выпускал из рук, сшивают в цельную вещь.