Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 6.16.7-8
॥
देवनागरी
नित्यस्यार्थस्य सम्बन्धो ह्य् अनित्यो दृश्यते नृषु
यावद्यस्य हि सम्बन्धो ममत्वं तावदेव हि
एवं योनिगतो जीवः स नित्यो निरहङ्कृतः
यावद्यत्रोपलभ्येत तावत् स्वत्वं हि तस्य तत्
लिप्यंतरण (IAST)
nityasyārthasya sambandho hy anityo dṛśyate nṛṣu
yāvadyasya hi sambandho mamatvaṃ tāvadeva hi
evaṃ yonigato jīvaḥ sa nityo nirahaṅkṛtaḥ
yāvadyatropalabhyeta tāvat svatvaṃ hi tasya tat
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नित्यस्य अर्थस्य सम्बन्धः हि अ-नित्यः दृश्यते नृषुnityasya arthasya sambandhaḥ hi a-nityaḥ dṛśyate nṛṣuу вечной вещи связь [с людьми] видится непостоянною; у вечной вещи связь ведь непостоянная видится при людях
यावत् यस्य हि सम्बन्धः ममत्वम् तावत् एव हिyāvat yasya hi sambandhaḥ mamatvam tāvat eva hiи пока у кого-то есть связь, до тех пор и «моё»; покуда у кого ведь связь, «моёйность» дотоле именно ведь
एवम् योनि-गतः जीवः सः नित्यः निर्-अहङ्कृतःevam yoni-gataḥ jīvaḥ saḥ nityaḥ nir-ahaṅkṛtaḥтак и живой, попавший в лоно, — вечный, лишённый самомнения; равно в лоно попавший живой он вечный, безъяшный
यावत् यत्र उपलभ्येत तावत् स्वत्वम् हि तस्य तत्yāvat yatra upalabhyeta tāvat svatvam hi tasya tatпокуда он где-то обретается, дотоле и его «своё»; покуда где обретался бы, дотоле «своёйность» ведь его та
अनुवाद
«„У вечной вещи связь с людьми видится непостоянною; и пока у кого-то есть связь, до тех пор и „моё“. Так и живой, попавший в лоно, — вечный, лишённый самомнения; и покуда он где-то обретается, дотоле и его „своё““».
संस्करण
6810b66061f9 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 8:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Довод берётся из купли-продажи и доводится до конца: вещь вечна, связь временна. Золото не перестаёт быть золотом, переходя из рук в руки; хозяином зовётся тот, у кого оно сейчас.
Ямват... тават — «покуда... дотоле». Формула повторена дважды, и обе половины короткие: право собственности объявлено срочным, и срок его — время владения, ни минутой больше.
Нир-аханкритах — «лишённый самомнения». О живом сказано, что он сам по себе без «я»; самомнение — не его свойство, а то, что налипает при попадании в лоно.
Замечательно, что ребёнок не утешает и не прощается. Он объясняет правовое положение дела: чьим он был и до каких пор. Слёзы родителей при этом не отрицаются — им просто отказано в основании.