श्रीमद्भागवतम्
The Husband Who Was Afraid9.11.1-4
4375 / 5136
Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 9.11.1-4

śrīśuka uvāca

देवनागरी

भगवान् आत्मनात्मानं राम उत्तमकल्पकैः
सर्वदेवमयं देवमीजे ऽथाचार्यवान् मखैः
होत्रे ऽददाद्दिशं प्राचीं ब्रह्मणे दक्षिणां प्रभुः
अध्वर्यवे प्रतीचीं वा उत्तरां सामगाय सः
आचार्याय ददौ शेषां यावती भूस्तदन्तरा
अन्यमान इदं कृत्स्नं ब्राह्मणो ऽर्हति निःस्पृहः
इत्ययं तदलङ्कार वासोभ्यामवशेषितः
तथा राज्ञ्यपि वैदेही सौमङ्गल्यावशेषिता

लिप्यंतरण (IAST)

bhagavān ātmanātmānaṃ rāma uttamakalpakaiḥ
sarvadevamayaṃ devamīje 'thācāryavān makhaiḥ
hotre 'dadāddiśaṃ prācīṃ brahmaṇe dakṣiṇāṃ prabhuḥ
adhvaryave pratīcīṃ vā uttarāṃ sāmagāya saḥ
ācāryāya dadau śeṣāṃ yāvatī bhūstadantarā
anyamāna idaṃ kṛtsnaṃ brāhmaṇo 'rhati niḥspṛhaḥ
ityayaṃ tadalaṅkāra vāsobhyāmavaśeṣitaḥ
tathā rājñyapi vaidehī saumaṅgalyāvaśeṣitā

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
भगवान् आत्मना आत्मानम् रामः उत्तम-कल्पकैःbhagavān ātmanā ātmānam rāmaḥ uttama-kalpakaiḥдосточтимый Рама сам собою — себя самого, наилучшими обрядами; досточтимый собою себя Рама наилучшими уставами
सर्व-देव-मयम् देवम् ईजे अथ आचार्य-वान् मखैःsarva-deva-mayam devam īje atha ācārya-vān makhaiḥпочтил бога, состоящего из всех богов, — жертвами, имея наставника; всебогового бога почтил затем наставником снабжённый жертвами
होत्रे अददात् दिशम् प्राचीम् ब्रह्मणे दक्षिणाम् प्रभुःhotre adadāt diśam prācīm brahmaṇe dakṣiṇām prabhuḥхотару владыка дал восточную сторону, брахману — южную; хотару дал сторону восточную, брахману южную владыка
अध्वर्यवे प्रतीचीम् वै उत्तराम् साम-गाय सःadhvaryave pratīcīm vai uttarām sāma-gāya saḥадхварью — западную, а самапевцу — северную; адхварью западную ведь, северную самапевцу он
आचार्याय ददौ शेषाम् यावती भूः तत्-अन्तराācāryāya dadau śeṣām yāvatī bhūḥ tat-antarāнаставнику он дал остаток — сколько земли между ними; наставнику дал остаток, сколько земля между теми
अन्य-मानः इदम् कृत्स्नम् ब्राह्मणः अर्हति निःस्पृहःanya-mānaḥ idam kṛtsnam brāhmaṇaḥ arhati niḥspṛhaḥполагая, что всего этого достоин брахман, лишённый желаний; иначе полагающий, это всё брахман заслуживает безжеланный
इति अयम् तत्-अलङ्कार-वासोभ्याम् अवशेषितःiti ayam tat-alaṅkāra-vāsobhyām avaśeṣitaḥтак он остался лишь с теми украшениями и одеждой; так этот теми украшениями-одеждами оставшийся
तथा राज्ञी अपि वैदेही सौमङ्गल्य-अवशेषिताtathā rājñī api vaidehī saumaṅgalya-avaśeṣitāи царица Вайдехи — так же, лишь с брачным знаком; так царица также Вайдехи благобрачным [знаком] оставшаяся
अनुवाद

«Досточтимый Рама, имея наставника, почтил жертвами по наилучшему уставу бога, состоящего из всех богов, — себя самого собою. Хотару владыка дал восточную сторону, брахману — южную, адхварью — западную, а самапевцу — северную. Наставнику он дал остаток — сколько земли между ними, — полагая, что всего этого достоин брахман, лишённый желаний. Так он остался лишь с теми украшениями и одеждой; и царица Вайдехи — так же, лишь с брачным знаком».

संस्करण

f48a7243a4f9 · प्रकाशित 15 अग॰ 2026, 2:00:00 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से