ये ऽर्जुनस्य सुता राजन् स्मरन्तः स्वपितुर्वधम्
रामवीर्यपराभूता लेभिरे शर्म न क्वचित्
एकदाश्रमतो रामे सभ्रातरि वनं गते
वैरं सिषाधयिषवो लब्धच्छिद्रा उपागमन्
दृष्ट्वाग्न्यागार आसीनमावेशितधियं मुनिम्
भगवत्युत्तमश्लोके जघ्नुस्ते पापनिश्चयाः
याच्यमानाः कृपणया राममात्रातिदारुणाः
प्रसह्य शिर उत्कृत्य निन्युस्ते क्षत्रबन्धवः
रेणुका दुःखशोकार्ता निघ्नन्त्यात्मानमात्मना
राम रामेति तातेति विचुक्रोशोच्चकैः सती
तदुपश्रुत्य दूरस्था हा रामेत्यार्तवत् स्वनम्
त्वरयाश्रममासाद्य ददृशुः पितरं हतम्
ते दुःखरोषामर्षार्ति शोकवेगविमोहिताः
हा तात साधो धर्मिष्ठ त्यक्त्वास्मान् स्वर्गतो भवान्
विलप्यैवं पितुर्देहं निधाय भ्रातृषु स्वयम्
प्रगृह्य परशुं रामः क्षत्रान्ताय मनो दधे
ye 'rjunasya sutā rājan smarantaḥ svapiturvadham
rāmavīryaparābhūtā lebhire śarma na kvacit
ekadāśramato rāme sabhrātari vanaṃ gate
vairaṃ siṣādhayiṣavo labdhacchidrā upāgaman
dṛṣṭvāgnyāgāra āsīnamāveśitadhiyaṃ munim
bhagavatyuttamaśloke jaghnuste pāpaniścayāḥ
yācyamānāḥ kṛpaṇayā rāmamātrātidāruṇāḥ
prasahya śira utkṛtya ninyuste kṣatrabandhavaḥ
reṇukā duḥkhaśokārtā nighnantyātmānamātmanā
rāma rāmeti tāteti vicukrośoccakaiḥ satī
tadupaśrutya dūrasthā hā rāmetyārtavat svanam
tvarayāśramamāsādya dadṛśuḥ pitaraṃ hatam
te duḥkharoṣāmarṣārti śokavegavimohitāḥ
hā tāta sādho dharmiṣṭha tyaktvāsmān svargato bhavān
vilapyaivaṃ piturdehaṃ nidhāya bhrātṛṣu svayam
pragṛhya paraśuṃ rāmaḥ kṣatrāntāya mano dadhe
«Те, кто были сыновьями Арджуны, о царь, помня об убийстве своего отца, побеждённые доблестью Рамы, нигде не находили покоя. Однажды, когда Рама с братьями ушёл из обители в лес, они, желая свершить месть, найдя лазейку, подошли; увидев муни, сидящего в доме огня, с умом, погружённым во Владыку, Уттамашлоку, они убили [его] — [те,] чья решимость греховна. Прошенные жалобно матерью Рамы, весьма жестокие, силою отрезав голову, унесли [её] — те родичи кшатриев. Ренука, мучимая страданием и скорбью, бия себя сама, „Рама, Рама! О дитя!“ — громко вопила, целомудренная. Услышав то издали — „увы, Рама!“ — жалобный звук, поспешно достигнув обители, они увидели убитого отца. Они, обморочённые порывом страдания, ярости, негодования, боли и скорби: „Увы, отец, добрый, преданнейший дхарме! Оставив нас, ты ушёл на небо“. Так причитая, положив тело отца на [попечение] братьев, сам взяв топор, Рама обратил ум к истреблению кшатриев».
5d7ce49cf377 · प्रकाशित 15 अग॰ 2026, 2:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Лабдха-чхидрах — «найдя лазейку». Месть ждала удобной минуты, а не случая сразиться: пришли, когда сыновей не было дома. Слово чхидра — «щель, прореха» — точно называет способ.
Авешита-дхиям муним — «муни, с умом погружённым». Его убили во время сосредоточения: он не видел и не сопротивлялся. Убийство описано как совершённое над безоружным и отсутствующим.
Ширах уткритья нинюх — «отрезав голову, унесли». Мало убийства: голову забрали с собою. Ради этой отрезанной головы и пойдут двадцать один поход.
Кшатра-бандхавах — «родичи кшатриев». Слово презрительное: не кшатрии, а только родня кшатриям, носители имени без свойств. Так рассказчик отделяет сословие от тех, кто его позорит.
Питух дехам нидхая бхратришу — «положив тело отца на [попечение] братьев». Прежде чем взять топор, он передал похороны старшим. Даже в этот час распорядок соблюдён: у каждого своё дело.