श्रीमद्भागवतम्
Where a Boy of Seven, Where a Mountain10.26.20-25
4613 / 5136
Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 10.26.20-25
देवनागरी

पुरानेन व्रज-पते साधवो दस्यु-पीडिताः
अराजके रक्ष्यमाणा जिग्युर् दस्यून् समेधिताः
य एतस्मिन् महा-भागे प्रीतिं कुर्वन्ति मानवाः
नारयो ऽभिभवन्त्य् एतान् विष्णु-पक्षान् इवासुराः
तस्मान् नन्द कुमारो ऽयं नारायण-समो गुणैः
श्रिया कीर्त्यानुभावेन तत्-कर्मसु न विस्मयः
इत्य् अद्धा मां समादिश्य गर्गे च स्व-गृहं गते
मन्ये नारायणस्यांशं कृष्णम् अक्लिष्ट-कारिणम्
इति नन्द-वचः श्रुत्वा गर्ग-गीतं तं व्रजौकसः
मुदिता नन्दम् आनर्चुः कृष्णं च गत-विस्मयाः
देवे वर्षति यज्ञ-विप्लव-रुषा वज्रास्म-वर्षानिलैः
सीदत्-पाल-पशु-स्त्रिय् आत्म-शरणं दृष्ट्वानुकम्प्य् उत्स्मयन्
उत्पाट्यैक-करेण शैलम् अबलो लीलोच्छिलीन्ध्रं यथा
बिभ्रद् गोष्ठम् अपान् महेन्द्र-मद-भित् प्रीयान् न इन्द्रो गवाम्

लिप्यंतरण (IAST)

purānena vraja-pate sādhavo dasyu-pīḍitāḥ
arājake rakṣyamāṇā jigyur dasyūn samedhitāḥ
ya etasmin mahā-bhāge prītiṃ kurvanti mānavāḥ
nārayo 'bhibhavanty etān viṣṇu-pakṣān ivāsurāḥ
tasmān nanda kumāro 'yaṃ nārāyaṇa-samo guṇaiḥ
śriyā kīrtyānubhāvena tat-karmasu na vismayaḥ
ity addhā māṃ samādiśya garge ca sva-gṛhaṃ gate
manye nārāyaṇasyāṃśaṃ kṛṣṇam akliṣṭa-kāriṇam
iti nanda-vacaḥ śrutvā garga-gītaṃ taṃ vrajaukasaḥ
muditā nandam ānarcuḥ kṛṣṇaṃ ca gata-vismayāḥ
deve varṣati yajña-viplava-ruṣā vajrāsma-varṣānilaiḥ
sīdat-pāla-paśu-striy ātma-śaraṇaṃ dṛṣṭvānukampy utsmayan
utpāṭyaika-kareṇa śailam abalo līlocchilīndhraṃ yathā
bibhrad goṣṭham apān mahendra-mada-bhit prīyān na indro gavām

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
पुरा अनेन व्रज-पते साधवः दस्यु-पीडिताःpurā anena vraja-pate sādhavaḥ dasyu-pīḍitāḥ«прежде им, о владыка Враджа, праведные, теснимые разбойниками; прежде им, о Враджа владыка, праведные разбойниками теснимые
अ-राजके रक्ष्यमाणाः जिग्युः दस्यून् समेधिताःa-rājake rakṣyamāṇāḥ jigyuḥ dasyūn samedhitāḥв безвластии хранимые, победили разбойников и преуспели; в безвластии хранимые победили разбойников преуспевшие
ये एतस्मिन् महा-भागे प्रीतिम् कुर्वन्ति मानवाःye etasmin mahā-bhāge prītim kurvanti mānavāḥ«те люди, которые творят любовь к этому великоудачливому; которые в этом великоудачливом любовь творят люди
न अरयः अभिभवन्ति एतान् विष्णु-पक्षान् इव असुराःna arayaḥ abhibhavanti etān viṣṇu-pakṣān iva asurāḥих не одолевают враги — как асуры [не одолевают] сторону Вишну; не враги одолевают этих, Вишну сторонников как асуры
तस्मात् नन्द कुमारः अयम् नारायण-समः गुणैःtasmāt nanda kumāraḥ ayam nārāyaṇa-samaḥ guṇaiḥ«поэтому, Нанда, этот отрок равен Нараяне достоинствами; поэтому, Нанда, отрок этот Нараяне равный качествами
श्रिया कीर्त्या अनुभावेन तत्-कर्मसु न विस्मयःśriyā kīrtyā anubhāvena tat-karmasu na vismayaḥкрасотою, славою и могуществом; в его деяниях нет [ничего] удивительного»; красотою-славою-могуществом, в его деяниях не удивление
इति अद्धा माम् समादिश्य गर्गे च स्व-गृहम् गतेiti addhā mām samādiśya garge ca sva-gṛham gate«так прямо наставив меня, когда Гарга ушёл в свой дом; так прямо меня наставив, при Гарге же в свой дом ушедшем
मन्ये नारायणस्य अंशम् कृष्णम् अ-क्लिष्ट-कारिणम्manye nārāyaṇasya aṃśam kṛṣṇam a-kliṣṭa-kāriṇamя считаю Кришну, действующего без труда, частью Нараяны»; считаю Нараяны частью Кришну без труда действующего
इति नन्द-वचः श्रुत्वा गर्ग-गीतम् तम् व्रज-ओकसःiti nanda-vacaḥ śrutvā garga-gītam tam vraja-okasaḥуслышав такое слово Нанды — то, воспетое Гаргою, — жители Враджа; так Нанды слово услышав Гаргой воспетое то Враджа жители
मुदिताः नन्दम् आनर्चुः कृष्णम् च गत-विस्मयाःmuditāḥ nandam ānarcuḥ kṛṣṇam ca gata-vismayāḥобрадованные, почтили Нанду и Кришну, [и] изумление их ушло; обрадованные Нанду почтили, Кришну же ушедшеизумлённые
देवे वर्षति यज्ञ-विप्लव-रुषा वज्र-अश्म-वर्ष-अनिलैःdeve varṣati yajña-viplava-ruṣā vajra-aśma-varṣa-anilaiḥкогда бог лил, в гневе за расстройство жертвы, молниями, каменным градом и ветрами; при боге льющем жертвы расстройства гневом молниями-камнеградом-ветрами
सीदत्-पाल-पशु-स्त्री आत्म-शरणम् दृष्ट्वा अनुकम्पी उत्स्मयन्sīdat-pāla-paśu-strī ātma-śaraṇam dṛṣṭvā anukampī utsmayanувидев изнемогающих пастухов, скот и женщин, [нашедших] в Нём прибежище, сострадательный, усмехнувшись; изнемогающих пастухов-скот-женщин себя прибежищем увидев сострадательный усмехающийся
उत्पाट्य एक-करेण शैलम् अ-बलः लीला-उच्छिलीन्ध्रम् यथाutpāṭya eka-kareṇa śailam a-balaḥ līlā-ucchilīndhram yathāвырвав одною рукою гору — как несильный [ребёнок] играючи гриб; вырвав одной рукою гору несильный игрою гриб как
बिभ्रत् गोष्ठम् अपात् महा-इन्द्र-मद-भित् प्रीयात् नः इन्द्रः गवाम्bibhrat goṣṭham apāt mahā-indra-mada-bhit prīyāt naḥ indraḥ gavāmдержа [её], защитил стан — сокрушитель спеси Махендры; да будет милостив к нам Индра коров; держащий стан защитил, Махендры спеси сокрушитель, да будет милостив к нам Индра коров
अनुवाद

«„Прежде им, о владыка Враджа, праведные, теснимые разбойниками, в безвластии хранимые, победили разбойников и преуспели. Те люди, которые творят любовь к этому великоудачливому, — их не одолевают враги, как асуры [не одолевают] сторону Вишну. Поэтому, Нанда, этот отрок равен Нараяне достоинствами, красотою, славою и могуществом; в его деяниях нет [ничего] удивительного. Так прямо наставив меня, когда Гарга ушёл в свой дом, — я считаю Кришну, действующего без труда, частью Нараяны“. Услышав такое слово Нанды — то, воспетое Гаргою, — жители Враджа, обрадованные, почтили Нанду и Кришну, [и] изумление их ушло. Когда бог лил, в гневе за расстройство жертвы, молниями, каменным градом и ветрами, увидев изнемогающих пастухов, скот и женщин, [нашедших] в Нём прибежище, сострадательный, усмехнувшись, вырвав одною рукою гору — как несильный [ребёнок] играючи гриб, — держа [её], защитил стан — сокрушитель спеси Махендры; да будет милостив к нам Индра коров».

संस्करण

3f6b5135d74d · प्रकाशित 15 अग॰ 2026, 6:00:00 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से