Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
श्रीमद्भागवतम्
The Jewel They Whispered About10.56.1-12
4735 / 5136
Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 10.56.1-12
॥

śrī-śuka uvāca

देवनागरी

सत्राजितः स्व-तनयां कृष्णाय कृत-किल्बिषः
स्यमन्तकेन मणिना स्वयम् उद्यम्य दत्तवान्
सत्राजितः किम् अकरोद् ब्रह्मन् कृष्णस्य किल्बिषः
स्यमन्तकः कुतस् तस्य कस्माद् दत्ता सुता हरेः
आसीत् सत्राजितः सूर्यो भक्तस्य परमः सखा
प्रीतस् तस्मै मणिं प्रादात् स च तुष्टः स्यमन्तकम्
स तं बिभ्रन् मणिं कण्ठे भ्राजमानो यथा रविः
प्रविष्टो द्वारकां राजन् तेजसा नोपलक्षितः
तं विलोक्य जना दूरात् तेजसा मुष्ट-दृष्टयः
दीव्यते ऽक्षैर् भगवते शशंसुः सूर्य-शङ्किताः
नारायण नमस् ते ऽस्तु शङ्ख-चक्र-गदा-धर
दामोदरारविन्दाक्ष गोविन्द यदु-नन्दन
एष आयाति सविता त्वां दिदृक्षुर् जगत्-पते
मुष्णन् गभस्ति-चक्रेण नृणां चक्षूंषि तिग्म-गुः
नन्व् अन्विच्छन्ति ते मार्गं त्री-लोक्यां विबुधर्षभाः
ज्ञात्वाद्य गूढं यदुषु द्रष्टुं त्वां यात्य् अजः प्रभो
निशम्य बाल-वचनं प्रहस्याम्बुज-लोचनः
प्राह नासौ रविर् देवः सत्राजिन् मणिना ज्वलन्
सत्राजित् स्व-गृहं श्रीमत् कृत-कौतुक-मङ्गलम्
प्रविश्य देव-सदने मणिं विप्रैर् न्यवेशयत्
दिने दिने स्वर्ण-भारान् अष्टौ स सृजति प्रभो
दुर्भिक्ष-मार्य्-अरिष्टानि सर्पाधि-व्याधयो ऽशुभाः
न सन्ति मायिनस् तत्र यत्रास्ते ऽभ्यर्चितो मणिः
स याचितो मणिं क्वापि यदु-राजाय शौरिणा
नैवार्थ-कामुकः प्रादाद् याच्ञा-भङ्गम् अतर्कयन्

लिप्यंतरण (IAST)

satrājitaḥ sva-tanayāṃ kṛṣṇāya kṛta-kilbiṣaḥ
syamantakena maṇinā svayam udyamya dattavān
satrājitaḥ kim akarod brahman kṛṣṇasya kilbiṣaḥ
syamantakaḥ kutas tasya kasmād dattā sutā hareḥ
āsīt satrājitaḥ sūryo bhaktasya paramaḥ sakhā
prītas tasmai maṇiṃ prādāt sa ca tuṣṭaḥ syamantakam
sa taṃ bibhran maṇiṃ kaṇṭhe bhrājamāno yathā raviḥ
praviṣṭo dvārakāṃ rājan tejasā nopalakṣitaḥ
taṃ vilokya janā dūrāt tejasā muṣṭa-dṛṣṭayaḥ
dīvyate 'kṣair bhagavate śaśaṃsuḥ sūrya-śaṅkitāḥ
nārāyaṇa namas te 'stu śaṅkha-cakra-gadā-dhara
dāmodarāravindākṣa govinda yadu-nandana
eṣa āyāti savitā tvāṃ didṛkṣur jagat-pate
muṣṇan gabhasti-cakreṇa nṛṇāṃ cakṣūṃṣi tigma-guḥ
nanv anvicchanti te mārgaṃ trī-lokyāṃ vibudharṣabhāḥ
jñātvādya gūḍhaṃ yaduṣu draṣṭuṃ tvāṃ yāty ajaḥ prabho
niśamya bāla-vacanaṃ prahasyāmbuja-locanaḥ
prāha nāsau ravir devaḥ satrājin maṇinā jvalan
satrājit sva-gṛhaṃ śrīmat kṛta-kautuka-maṅgalam
praviśya deva-sadane maṇiṃ viprair nyaveśayat
dine dine svarṇa-bhārān aṣṭau sa sṛjati prabho
durbhikṣa-māry-ariṣṭāni sarpādhi-vyādhayo 'śubhāḥ
na santi māyinas tatra yatrāste 'bhyarcito maṇiḥ
sa yācito maṇiṃ kvāpi yadu-rājāya śauriṇā
naivārtha-kāmukaḥ prādād yācñā-bhaṅgam atarkayan

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सत्राजितः स्व-तनयाम् कृष्णाय कृत-किल्बिषःsatrājitaḥ sva-tanayām kṛṣṇāya kṛta-kilbiṣaḥСатраджит, совершивший провинность, свою дочь Кришне; Сатраджит свою дочь Кришне совершённовиновный
स्यमन्तकेन मणिना स्वयम् उद्यम्य दत्तवान्syamantakena maṇinā svayam udyamya dattavānвместе с самоцветом Сьямантакою сам поднёс и отдал; Сьямантакою самоцветом сам подняв отдавший
सत्राजितः किम् अकरोत् ब्रह्मन् कृष्णस्य किल्बिषःsatrājitaḥ kim akarot brahman kṛṣṇasya kilbiṣaḥ«что сделал Сатраджит, о брахман, провинившийся перед Кришною?; Сатраджит что сделал, брахман, Кришны виновный
स्यमन्तकः कुतः तस्य कस्मात् दत्ता सुता हरेःsyamantakaḥ kutaḥ tasya kasmāt dattā sutā hareḥоткуда у него Сьямантака? почему дочь отдана Хари?»; Сьямантака откуда его, почему отданная дочь Хари
आसीत् सत्राजितः सूर्यः भक्तस्य परमः सखाāsīt satrājitaḥ sūryaḥ bhaktasya paramaḥ sakhā«Солнце было высшим другом преданного Сатраджита;; был Сатраджита Солнце преданного высший друг
प्रीतः तस्मै मणिम् प्रादात् सः च तुष्टः स्यमन्तकम्prītaḥ tasmai maṇim prādāt saḥ ca tuṣṭaḥ syamantakamдовольное, оно дало ему самоцвет — Сьямантаку, будучи умилостивлено; довольное ему самоцвет дало, он же удовлетворённый Сьямантаку
सः तम् बिभ्रन् मणिम् कण्ठे भ्राजमानः यथा रविःsaḥ tam bibhran maṇim kaṇṭhe bhrājamānaḥ yathā raviḥон, нося тот самоцвет на шее, сияя, как солнце,; он тот носящий самоцвет на шее сияющий как солнце
प्रविष्टः द्वारकाम् राजन् तेजसा न उपलक्षितःpraviṣṭaḥ dvārakām rājan tejasā na upalakṣitaḥвошёл в Двараку, о царь, и не был опознан из-за жара [сияния]; вошедший в Двараку, о царь, жаром не опознанный
तम् विलोक्य जनाः दूरात् तेजसा मुष्ट-दृष्टयःtam vilokya janāḥ dūrāt tejasā muṣṭa-dṛṣṭayaḥувидев его издали, люди, у которых жаром похищено зрение,; его увидев люди издали жаром похищенновзорные
दीव्यते अक्षैः भगवते शशंसुः सूर्य-शङ्किताःdīvyate akṣaiḥ bhagavate śaśaṃsuḥ sūrya-śaṅkitāḥсообщили Владыке, игравшему в кости, приняв [его] за солнце:; играющему в кости Владыке сообщили солнцемпринявшие
नारायण नमः ते अस्तु शङ्ख-चक्र-गदा-धरnārāyaṇa namaḥ te astu śaṅkha-cakra-gadā-dhara«о Нараяна, да будет тебе поклон, носящий раковину, диск и палицу,; Нараяна, поклон тебе да будет, раковину-диск-палицу носящий
दामोदर अरविन्द-अक्ष गोविन्द यदु-नन्दनdāmodara aravinda-akṣa govinda yadu-nandanaДамодара, лотосоокий, Говинда, потомок Яду!; Дамодара, лотосоокий, Говинда, Яду потомок
एषः आयाति सविता त्वाम् दिदृक्षुः जगत्-पतेeṣaḥ āyāti savitā tvām didṛkṣuḥ jagat-pate«вот идёт Савитар, желая увидеть тебя, о владыка мира,; этот идёт Савитар тебя увидетьжелающий, мира владыка
मुष्णन् गभस्ति-चक्रेण नृणाम् चक्षूंषि तिग्म-गुःmuṣṇan gabhasti-cakreṇa nṛṇām cakṣūṃṣi tigma-guḥпохищая кругом лучей глаза людей, с острыми лучами; похищающий лучей кругом людей глаза острооблучный
ननु अन्विच्छन्ति ते मार्गम् त्रि-लोक्याम् विबुध-ऋषभाःnanu anvicchanti te mārgam tri-lokyām vibudha-ṛṣabhāḥ«ведь быки среди богов ищут путь к тебе в трёх мирах;; ведь ищут твой путь в трёхмирье богов быки
ज्ञात्वा अद्य गूढम् यदुषु द्रष्टुम् त्वाम् याति अजः प्रभोjñātvā adya gūḍham yaduṣu draṣṭum tvām yāti ajaḥ prabhoузнав ныне, что ты сокрыт среди Яду, нерождённый идёт увидеть тебя, о владыка»; узнав ныне сокрытого среди Яду увидеть тебя идёт нерождённый, владыка
निशम्य बाल-वचनम् प्रहस्य अम्बुज-लोचनःniśamya bāla-vacanam prahasya ambuja-locanaḥуслышав детскую речь, усмехнувшись, лотосоокий; услышав детскую речь усмехнувшись лотосоокий
प्राह न असौ रविः देवः सत्राजित् मणिना ज्वलन्prāha na asau raviḥ devaḥ satrājit maṇinā jvalanсказал: «не бог-солнце это, а Сатраджит, пылающий самоцветом»; сказал не тот солнце бог, Сатраджит самоцветом пылающий
सत्राजित् स्व-गृहम् श्रीमत् कृत-कौतुक-मङ्गलम्satrājit sva-gṛham śrīmat kṛta-kautuka-maṅgalamСатраджит, войдя в свой прекрасный дом, [где] совершены праздничные обряды,; Сатраджит свой дом прекрасный совершённопраздничноблагой
प्रविश्य देव-सदने मणिम् विप्रैः न्यवेशयत्praviśya deva-sadane maṇim vipraiḥ nyaveśayatпоместил самоцвет в домашнем святилище через брахманов; войдя в божьей обители самоцвет брахманами поместил
दिने दिने स्वर्ण-भारान् अष्टौ सः सृजति प्रभोdine dine svarṇa-bhārān aṣṭau saḥ sṛjati prabho«день за днём он производит восемь бхар золота, о владыка;; день день золота бхар восемь он производит, владыка
दुर्भिक्ष-मारी-अरिष्टानि सर्प-आधि-व्याधयः अ-शुभाःdurbhikṣa-mārī-ariṣṭāni sarpa-ādhi-vyādhayaḥ a-śubhāḥголод, мор, беды, змеи, тревоги, болезни, неблагое; голод-мор-беды, змеи-тревоги-болезни неблагие
न सन्ति मायिनः तत्र यत्र आस्ते अभ्यर्चितः मणिःna santi māyinaḥ tatra yatra āste abhyarcitaḥ maṇiḥи чародеи не существуют там, где пребывает почитаемый самоцвет»; не существуют чародеи там где пребывает почтённый самоцвет
सः याचितः मणिम् क्व अपि यदु-राजाय शौरिणाsaḥ yācitaḥ maṇim kva api yadu-rājāya śauriṇāон, у которого Шаури однажды попросил самоцвет для царя Яду,; он упрошенный самоцвет когда-либо Яду царю Шаури
न एव अर्थ-कामुकः प्रादात् याच्ञा-भङ्गम् अ-तर्कयन्na eva artha-kāmukaḥ prādāt yācñā-bhaṅgam a-tarkayanне дал, жадный до богатства, не помыслив об оскорблении отказом; не же богатствожадный дал просьбы отказ непомысливший
अनुवाद

«Сатраджит, совершивший провинность, свою дочь Кришне вместе с самоцветом Сьямантакою сам поднёс и отдал. [Царь сказал:] „Что сделал Сатраджит, о брахман, провинившийся перед Кришною? Откуда у него Сьямантака? Почему дочь отдана Хари?“ [Шука сказал:] „Солнце было высшим другом преданного Сатраджита; довольное, оно дало ему самоцвет — Сьямантаку, будучи умилостивлено. Он, нося тот самоцвет на шее, сияя, как солнце, вошёл в Двараку, о царь, и не был опознан из-за жара [сияния]. Увидев его издали, люди, у которых жаром похищено зрение, сообщили Владыке, игравшему в кости, приняв [его] за солнце: «О Нараяна, да будет тебе поклон, носящий раковину, диск и палицу, Дамодара, лотосоокий, Говинда, потомок Яду! Вот идёт Савитар, желая увидеть тебя, о владыка мира, похищая кругом лучей глаза людей, с острыми лучами. Ведь быки среди богов ищут путь к тебе в трёх мирах; узнав ныне, что ты сокрыт среди Яду, нерождённый идёт увидеть тебя, о владыка». Услышав детскую речь, усмехнувшись, лотосоокий сказал: «Не бог-солнце это, а Сатраджит, пылающий самоцветом». Сатраджит, войдя в свой прекрасный дом, [где] совершены праздничные обряды, поместил самоцвет в домашнем святилище через брахманов. День за днём он производит восемь бхар золота, о владыка; голод, мор, беды, змеи, тревоги, болезни, неблагое и чародеи не существуют там, где пребывает почитаемый самоцвет. Он, у которого Шаури однажды попросил самоцвет для царя Яду, не дал, жадный до богатства, не помыслив об оскорблении отказом“».

संस्करण

9c45249c50a9 · प्रकाशित 15 अग॰ 2026, 10:00:00 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 10.55.32-40

श्लोक बदलें इन कुंजियों से