अर्कसम्पुटिकावर्णनम् ॥ सुमंतुरुवाच ॥ ॥ साधु पृष्टो ऽस्मि राजेंद्र शृणुष्व गदतो मम ॥ आसीत्पुरा महाविद्वान्ब्राह्मणः स्थानगोत्तमः
स गतः पुत्रसहितो जनकस्याश्रमं द्विजः ॥ तत्र वादोऽ भवत्तेषां विप्रैरन्यैर्नृपोत्तम
क्रोधाविष्टेन वै तत्र हतः कौथुमिना द्विजः ॥ तेन दृष्ट्वा हतं विप्रं त्यक्तः पित्रा स कौथुमिः
भ्रातृभिश्च महाबाहो तथा शिष्टैश्च कृत्स्नशः ॥ प्रत्युक्तः स च सर्वैस्तु शोकदुःखसमन्वितः
तीर्थानि स जगामाथ दिव्यान्यायतनानि च ॥ न च मुक्तस्त्वसौ विप्रः सहसा ब्रह्महत्यया
अमुक्तेऽथ तया विप्रे परो व्याधिरजायत ॥ कर्णनासाविहीनस्तु पूयशोणितविस्रवः
arkasampuṭikāvarṇanam || sumaṃturuvāca || || sādhu pṛṣṭo 'smi rājeṃdra śṛṇuṣva gadato mama || āsītpurā mahāvidvānbrāhmaṇaḥ sthānagottamaḥ
sa gataḥ putrasahito janakasyāśramaṃ dvijaḥ || tatra vādo' bhavatteṣāṃ viprairanyairnṛpottama
krodhāviṣṭena vai tatra hataḥ kauthuminā dvijaḥ || tena dṛṣṭvā hataṃ vipraṃ tyaktaḥ pitrā sa kauthumiḥ
bhrātṛbhiśca mahābāho tathā śiṣṭaiśca kṛtsnaśaḥ || pratyuktaḥ sa ca sarvaistu śokaduḥkhasamanvitaḥ
tīrthāni sa jagāmātha divyānyāyatanāni ca || na ca muktastvasau vipraḥ sahasā brahmahatyayā
amukte'tha tayā vipre paro vyādhirajāyata || karṇanāsāvihīnastu pūyaśoṇitavisravaḥ
«Суманту сказал: „Добро вопрошён я, о владыка царей; слушай от меня, вещающего. Был встарь великоучёный брахман, лучший в своём месте. Пошёл он с сыном в обитель Джанаки, дваждырождённый; там возник у них спор с иными брахманами, о лучший из царей. И там Каутхуми, гневом обуянный, убил дваждырождённого. Увидев убитого брахмана, отец покинул того Каутхуми; и братья, о мощнорукий, и все учёные вместе — все отвергли его, скорбью и горем объятого. И пошёл он по тиртхам и дивным святилищам, — и не был тот брахман скоро избавлен от брахманоубийства. А покуда не был он от него избавлен, родился в нём и иной недуг: лишённый ушей и носа, гноем и кровью истекающий“».
899a6b5e9ccd · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 11:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Татра вадо'бхават — «там возник спор». Дело начинается не с разбоя, а с учёного спора в обители Джанаки. Дело начинается не с разбоя, а с учёного спора.
Кродхавиштена ватра хатах — «гневом обуянный, убил». Учёный убивает учёного из-за довода: беда вышла из того самого, чем он был силён. Учёный убивает учёного из-за довода.
Тьяктах питра са каутхумих — «отец покинул того Каутхуми». Первым отрёкся отец, а за ним братья и все учёные. Первым отрёкся отец, а за ним братья и все учёные.
Тиртхани са джагама — «пошёл он по тиртхам». Средство испробовано самое надёжное — и не помогло. Средство испробовано самое надёжное — и не помогло.
На ча муктас ту асау випрах — «не был тот брахман избавлен». Сказано прямо, без утешения: обход святынь не снял вины. Сказано прямо, без утешения: обход святынь не снял вины.
Карна-насавихинас ту — «лишённый ушей и носа». Беда описана без пощады: человек гниёт заживо. Беда описана без пощады: человек гниёт заживо.