सूर्यमन्त्रोद्धारवर्णनम् ॥ सुमंतुरुवाच ॥ ॥ तृतीयां सप्तमी वीर शृणुष्व गदतो मम ॥ निंबपत्रैः स्मृता या तु परमा रोगनाशिनी
यथार्चनविधिर्वान्यो येन पूजयते रविम् ॥ देवदेवः शार्ङ्गपाणिः शंख चक्रगदाधरः
अथार्चनविधिं वच्मि मंत्रोद्धारं निबोध मे
ॐ खषोल्काय नमः ॥ मूलमंत्रः ॥ ॐ विटि शिरः ॥ ॐ सहस्ररश्म ये अस्त्रम् ॥ ॐ सहस्रकिरणाय २०० ऊर्ध्वबंधः ॥ ॐ घनाय भूतभाविने नमः इति भूतबंधः ॥ ॐ ज्वल प्रज्वल अग्निप्रकर
ॐ आदित्याय विद्महे विश्वभागाय धीमहि ॥ तन्नः सूर्यः प्रचोदयात्
गायत्रीसंकलीकरणमिदम् ॥ ॐ धर्मात्मने नमः ॥ एशान्याम् ॥ ॐ दक्षिणाय नमः आग्नेय्याम् ॥ ॐ वज्रपाणयेऽनंताय नमः उत्तरतः ॥ ॐ श्यामपिंगलाय नमः ऐशान्याम् ॥ ॐ अमृताय नमः आग्नेय्याम् ॥ ॐ बुधाय सोमसुताय नमो दक्षिणतः ॥ ॐवागीश्वराय सर्वविद्याधिपतये नैर्ऋत्याम् ॥ ॐ शुक्राय महर्षये भूताय पश्चिमतः ॥ ॐ ईश्वराय सूर्यात्मने नमो वायव्याम् ॥ ॐ कृतवते नमः उत्तरतः ॥ ॐ राहवे नमः ऐशान्याम् ॥ ॐ अंतराय सूर्यात्मने नमः पूर्वतः ॥ ॐ ध्रुवाय नमः ऐशान्याम् ॥ ॐ भगवते पूषन्मालिन्सकलजगत्पते सप्ताश्ववाहन भूभुज परमसिद्धिशिरसि गतं गृह्ण तेजोरूपं अनंतज्वाल ॥ आवाहनमंत्रः ॥ ॐ नमो भगवते आदित्याय सहस्रकिरणाय यथासुखं पुनरागमनाय इति
sūryamantroddhāravarṇanam || sumaṃturuvāca || || tṛtīyāṃ saptamī vīra śṛṇuṣva gadato mama || niṃbapatraiḥ smṛtā yā tu paramā roganāśinī
yathārcanavidhirvānyo yena pūjayate ravim || devadevaḥ śārṅgapāṇiḥ śaṃkha cakragadādharaḥ
athārcanavidhiṃ vacmi maṃtroddhāraṃ nibodha me
oṃ khaṣolkāya namaḥ || mūlamaṃtraḥ || oṃ viṭi śiraḥ || oṃ sahasraraśma ye astram || oṃ sahasrakiraṇāya 200 ūrdhvabaṃdhaḥ || oṃ ghanāya bhūtabhāvine namaḥ iti bhūtabaṃdhaḥ || oṃ jvala prajvala agniprakara
oṃ ādityāya vidmahe viśvabhāgāya dhīmahi || tannaḥ sūryaḥ pracodayāt
gāyatrīsaṃkalīkaraṇamidam || oṃ dharmātmane namaḥ || eśānyām || oṃ dakṣiṇāya namaḥ āgneyyām || oṃ vajrapāṇaye'naṃtāya namaḥ uttarataḥ || oṃ śyāmapiṃgalāya namaḥ aiśānyām || oṃ amṛtāya namaḥ āgneyyām || oṃ budhāya somasutāya namo dakṣiṇataḥ || oṃvāgīśvarāya sarvavidyādhipataye nairṛtyām || oṃ śukrāya maharṣaye bhūtāya paścimataḥ || oṃ īśvarāya sūryātmane namo vāyavyām || oṃ kṛtavate namaḥ uttarataḥ || oṃ rāhave namaḥ aiśānyām || oṃ aṃtarāya sūryātmane namaḥ pūrvataḥ || oṃ dhruvāya namaḥ aiśānyām || oṃ bhagavate pūṣanmālinsakalajagatpate saptāśvavāhana bhūbhuja paramasiddhiśirasi gataṃ gṛhṇa tejorūpaṃ anaṃtajvāla || āvāhanamaṃtraḥ || oṃ namo bhagavate ādityāya sahasrakiraṇāya yathāsukhaṃ punarāgamanāya iti
«Суманту сказал: „Третью седьмую, о герой, слушай от меня, вещающего: та, что помянута с листьями нимбы, — высшая, недуг истребляющая. И какой иной устав почитания, коим чтут Рави, — бога богов, с Шарнгою в руке, держащего раковину, диск и палицу. Теперь скажу устав почитания; извлечение мантр разумей от меня. «Ом, Кхашолке поклон» — коренная мантра. «Ом вити» — глава. «Ом Тысячелучному» — оружие. «Ом Тысячелучному» — связывание вверх. «Ом Плотному, Существам бытие дающему, поклон» — связывание существ. «Ом, пылай, воспылай, огня рассыпатель». «Ом, Адитью да познаем, о Всечастном да помыслим; тот Сурья да подвигнет нас» — сие есть собирание Гаятри. «Ом, Дхарматману поклон» — на северо-востоке. «Ом, Дакшине поклон» — на юго-востоке. «Ом, Ваджрапани, Бесконечному, поклон» — на севере. «Ом, Шьямапингале поклон» — на северо-востоке. «Ом, Амрите поклон» — на юго-востоке. «Ом, Будхе, сыну Сомы, поклон» — на юге. «Ом, Владыке речи, всех знаний господину» — на юго-западе. «Ом, Шукре, великому провидцу, Бхуте» — на западе. «Ом, Ишваре, Сурьятману, поклон» — на северо-западе. «Ом, Критавату поклон» — на севере. «Ом, Раху поклон» — на северо-востоке. «Ом, Антаре, Сурьятману, поклон» — на востоке. «Ом, Дхруве поклон» — на северо-востоке. «Ом, владыко Пушан, венценосный, всего мира господин, семиконный, землёю владеющий, — прими взошедшее на главу высшего совершенства, сиянием обликом, о бесконечное пламя» — мантра призывания. «Ом, поклон владыке Адитье, Тысячелучному: в добрый час — ради нового прихода»“».
इति श्रीभविष्ये महापुराणे ब्राह्मे पर्वणि सप्तमीकल्पे सौरधर्मे सूर्यमन्त्रोद्धारवर्णनं नाम पञ्चदशाधिकद्विशततमोऽध्यायः
7176d7e24631 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 12:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Нимба-патраих парама рога-нашини — «с листьями нимбы — высшая, недуг истребляющая». Третья из семи седьмых, и плод её выбран по самому растению: нимба и во врачевании средство от кожных болезней. Плод выбран по самому растению: нимба и во врачевании средство от кожных болезней.
Шанкха-чакра-гада-дхарах — «держащий раковину, диск и палицу». Солнцу здесь даны знаки Вишну — лук Шарнга, раковина, диск и палица; отличать их книга не считает нужным. Солнцу даны знаки Вишну; отличать их книга не считает нужным.
Мантроддхарам нибодха ме — «извлечение мантр разумей от меня». И на сей раз мантры не складывают по буквам, таясь, а выписывают начисто, одну за другой. Мантры не складывают по буквам, а выписывают начисто.
Ом кхашолкая намах — ««ом, Кхашолке поклон»». Коренная мантра — та же, что была названа в двести четвёртой главе: «метеор небес». Коренная мантра — та же, что в двести четвёртой главе.
Адитьяя видмахе вишвабхагая дхимахи — ««Адитью да познаем, о Всечастном да помыслим»». Солнечная Гаятри дана целиком, по обычному складу трёх частей: познаем — помыслим — да подвигнет. Солнечная Гаятри дана целиком, по обычному складу трёх частей.
Ятхасукхам пунар-агаманая — ««в добрый час — ради нового прихода»». Лучшее слово главы, и стоит оно последним. Бога не прогоняют, а провожают: иди, как тебе удобно, — и возвращайся. Бога не прогоняют, а провожают: иди, как тебе удобно, — и возвращайся.