Śrī-Kṛṣṇa
तस्य यज्ञे जगुर्गाथां गंधर्वा नारदस्तथा ॥ चरितं राजसिंहस्य महिमानं निरीक्ष्य ते
न नूनं कार्तवीर्यस्य गतिं यास्यन्ति पार्थिवाः ॥ यज्ञैर्दानैस्तपोभिर्वा विक्रमेण श्रुतेन च
द्वीपेषु सप्तसु स वै खड्गचर्मशरासनी ॥ व्यचरच्छ्येनवद्यो वै दूरादारादवैक्षत
अनष्टद्रव्यता चास्य न शोको न च वै क्लमः ॥ प्रभावेण महीराजोरक्षद्धर्मेण च प्रजाः
पञ्चाशीतिसहस्राणि वर्षाणां वै नराधिप ॥ समुद्रवसनायां स चक्रवर्ती बभूव ह
स एव पशुपालोभूत्क्षेत्रपालः स एव च ॥ स एव वृष्ट्यां पर्जन्यो योगित्वादर्जुनोऽभवत्
tasya yajñe jagurgāthāṃ gaṃdharvā nāradastathā || caritaṃ rājasiṃhasya mahimānaṃ nirīkṣya te
na nūnaṃ kārtavīryasya gatiṃ yāsyanti pārthivāḥ || yajñairdānaistapobhirvā vikrameṇa śrutena ca
dvīpeṣu saptasu sa vai khaḍgacarmaśarāsanī || vyacaracchyenavadyo vai dūrādārādavaikṣata
anaṣṭadravyatā cāsya na śoko na ca vai klamaḥ || prabhāveṇa mahīrājorakṣaddharmeṇa ca prajāḥ
pañcāśītisahasrāṇi varṣāṇāṃ vai narādhipa || samudravasanāyāṃ sa cakravartī babhūva ha
sa eva paśupālobhūtkṣetrapālaḥ sa eva ca || sa eva vṛṣṭyāṃ parjanyo yogitvādarjuno'bhavat
«„На жертве его пели песнь гандхарвы и Нарада, взирая на житие и величие того льва среди царей: „Воистину, цари не достигнут пути Картавирьи — ни жертвами, ни дарами, ни подвигами, ни доблестью, ни учёностью“. На семи материках он, с мечом, щитом и луком, рыскал, как ястреб, и озирал вдали и вблизи. И не было у него ни утраты добра, ни горя, ни усталости; своею силою царь охранял подданных по закону. Восемьдесят пять тысяч лет, о владыка людей, был он вседержцем над одетою в море землёю. Он же был и пастухом, и он же — сторожем полей; он же был при дожде дождевою тучей: от йогичества стал таков Арджуна“».
c75c79b4a230 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:10:54 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Джагур гатхам гандхарва нарадас — «пели песнь гандхарвы и Нарада». Похвалу произносят не жрецы, а певцы. Слава царя изложена как песня, которую поют на пиру. Величие передано в виде застольной песни, а не в виде поучения.
Шьенават вьячарат — «рыскал, как ястреб». Обход владений описан хищною птицей. Сравнение не льстивое: ястреб высматривает добычу. Надзор государя уподоблен охоте хищника.
Дурад арад аваикшата — «озирал вдали и вблизи». Он смотрит и в даль, и себе под ноги. Из всех царских дел выделено умение видеть. Главным делом правителя названо смотреть.
Анашта-дравьята — «не было утраты добра». В царстве ничего не пропадало. Мера доброго правления взята не из войн, а из хозяйства: не крадут. Порядок в державе измерен тем, что вещи не пропадают.
Са эва пашупало 'бхут — «он же был и пастухом». Сказано, что царь сам был пастухом и сторожем полей. Не «как бы», а «он же»: правитель делает всякую работу. Государь назван исполнителем самых низких должностей.
Са эва вриштьям парджаньях — «он же был при дожде дождевою тучей». Ряд доведён до предела: он и туча, дающая дождь. Ответственность правителя распространена и на погоду. За урожай отвечает не небо, а тот, кто правит.