Śrī-Kṛṣṇa
नमो वो विश्वमूर्तिभ्यो विश्वमातृभ्य एव च ॥ लोकाधिवासिनीभ्यस्तु रोहिणीभ्यो नमो नमः
गवामंगेषु तिष्ठन्ति भुवनान्येकविंशतिः ॥ ब्रह्मादयस्तथा देवा रोहिण्यः पांतु मातरः
गावो ममाग्रतः संतु गावो मे संतु पृष्ठतः ॥ गावो मे सर्वतः संतु गवां मध्ये वसाम्यहम्
यस्मात्त्वं वृषरूपेण धर्मश्चैव सनातनः ॥ (पाठा. सनानतः) अष्टमूर्त्तेरधिष्ठानमतः पाहि सनातनः
इत्यामन्त्र्य ततो दयाद्गुरवे नंदिकेश्वरम् ॥ सर्वोपस्करणोपेतं गोयुतं च विशेषतः
गवां शतमथैकैकं तदर्धं चापि विंशतिः ॥ दश पञ्चशतं दद्याद्बहुभ्यस्तदनुज्ञया
namo vo viśvamūrtibhyo viśvamātṛbhya eva ca || lokādhivāsinībhyastu rohiṇībhyo namo namaḥ
gavāmaṃgeṣu tiṣṭhanti bhuvanānyekaviṃśatiḥ || brahmādayastathā devā rohiṇyaḥ pāṃtu mātaraḥ
gāvo mamāgrataḥ saṃtu gāvo me saṃtu pṛṣṭhataḥ || gāvo me sarvataḥ saṃtu gavāṃ madhye vasāmyaham
yasmāttvaṃ vṛṣarūpeṇa dharmaścaiva sanātanaḥ || (pāṭhā. sanānataḥ) aṣṭamūrtteradhiṣṭhānamataḥ pāhi sanātanaḥ
ityāmantrya tato dayādgurave naṃdikeśvaram || sarvopaskaraṇopetaṃ goyutaṃ ca viśeṣataḥ
gavāṃ śatamathaikaikaṃ tadardhaṃ cāpi viṃśatiḥ || daśa pañcaśataṃ dadyādbahubhyastadanujñayā
«„«Поклон вам, всеобразным, и вам же, матерям вселенной; обитающим в мире, Рохини, — поклон, поклон. В членах коров стоят двадцать один мир, и боги, начиная с Брахмы; да хранят нас Рохини, матери. Да будут коровы предо мною, да будут коровы позади меня; да будут коровы вокруг меня; посреди коров обитаю я. Поелику ты в облике быка — и вечная Дхарма, опора Восьмиобразного, — потому храни, о вечный». Так призвав, да подаст он затем наставнику Нандикешвару, снабжённого всею утварью и особенно соединённого с коровами. Сотню коров, или по одной, или половину того, или двадцать; десять, пять, сто да подаст он многим, с их дозволения. Одна не должна быть дана многим: даритель станет творящим вину; многие же должны быть даны одному — ради возрастания счастья и здравия“».
80d6c0a2e954 · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 12:54:31 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вишваматрибхья эва ча — «и матерям вселенной». Коров зовут матерями вселенной. Обращаются к ним как к роду женскому и родительскому. Коров зовут матерями вселенной.
Бхуванани экавимшатих — «двадцать один мир». В теле коровы помещают двадцать один мир. Число названо точное. В теле коровы помещают двадцать один мир.
Гаво ме сарватах санту — «да будут коровы вокруг меня». Тот же стих, что и прежде, но с прибавкою «вокруг». Обводят себя ими со всех сторон. Обводят себя коровами со всех сторон.
Таданугьяя — «с их дозволения». Раздавая многим, спрашивают их согласия. О получателях не решают за них. Раздавая многим, спрашивают их согласия.
Наика бахубхьо датавья — «одна не должна быть дана многим». Одну корову нельзя дать нескольким: делить её — вина дарителя. Правило повторяется в разделе. Одну корову нельзя дать нескольким: делить её — вина дарителя.
Бахвьяс тв экасья датавьях — «многие же должны быть даны одному». Обратное — можно и должно. Дар не дробят, а сосредоточивают. Дар не дробят, а сосредоточивают.