काकैर्बकैर्वृकोलूकैर्मशकैर्वृश्चिकैस्तथा । भक्ष्यमाणैस्तथा रौद्रैर्गतो मार्गे विकृष्यते
दह्यमानो गतमतिर्भ्रान्तस्तातेति चाकुलः । वदत्यसकृदुद्वग्नो न शान्तिमधिगच्छति
एवं तस्मान्नरैर्मोक्षस्त्वतिक्रान्तैरवाप्यते । वर्षायुतायुतैः पापं यैः कृतं दुष्टबुद्धिभिः
तथान्यस्तु ततो नाम सो ऽतिशीतः स्वभावतः । महारौरववद्दीर्घस्तथान्धतमसा वृतः
शीतार्तास्तत्र बध्यन्ते नरास्तमसि दारुणे । परस्परं समासाद्य परिरभ्याश्रयन्ति ते
दन्तास्तेषां च भज्यन्ते शीतार्तिपरिकम्पिताः । क्षुतृषातिबलाः पक्षिन्नथ तत्राप्युपदवाः
हिमखण्डवहो वायुभिनत्त्यस्थीनि दारुणः । मज्जासृगस्थिगलितमश्रन्त्यत्र क्षुधान्विताः
आलिङ्ग्यमाना भ्राम्यन्ते परस्परसमागमे । एवं तत्रापि सुमहान्क्लेशस्तमसि मानवैः
प्राप्यते शकुनिश्रेष्ठ यो बहूकृतसञ्चयः । निकृन्तन इति ख्यातस्ततो ऽन्यो नरकोत्तमः
कुलालचक्राणि तत्र भ्राम्यन्त्यविरतं खग । तेष्वापाष्ये निकृष्यन्ते कालसूत्रेण मानवाः
kākairbakairvṛkolūkairmaśakairvṛścikaistathā / bhakṣyamāṇaistathā raudrairgato mārge vikṛṣyate
dahyamāno gatamatirbhrāntastāteti cākulaḥ / vadatyasakṛdudvagno na śāntimadhigacchati
evaṃ tasmānnarairmokṣastvatikrāntairavāpyate / varṣāyutāyutaiḥ pāpaṃ yaiḥ kṛtaṃ duṣṭabuddhibhiḥ
tathānyastu tato nāma so 'tiśītaḥ svabhāvataḥ / mahārauravavaddīrghastathāndhatamasā vṛtaḥ
śītārtāstatra badhyante narāstamasi dāruṇe / parasparaṃ samāsādya parirabhyāśrayanti te
dantāsteṣāṃ ca bhajyante śītārtiparikampitāḥ / kṣutṛṣātibalāḥ pakṣinnatha tatrāpyupadavāḥ
himakhaṇḍavaho vāyubhinattyasthīni dāruṇaḥ / majjāsṛgasthigalitamaśrantyatra kṣudhānvitāḥ
āliṅgyamānā bhrāmyante parasparasamāgame / evaṃ tatrāpi sumahānkleśastamasi mānavaiḥ
prāpyate śakuniśreṣṭha yo bahūkṛtasañcayaḥ / nikṛntana iti khyātastato 'nyo narakottamaḥ
kulālacakrāṇi tatra bhrāmyantyavirataṃ khaga / teṣvāpāṣye nikṛṣyante kālasūtreṇa mānavāḥ
…пожираемый воронами, цаплями, волками, совами, комарами и скорпионами, грозными, идущий по пути влачится он. Сжигаемый, утративший разум, блуждающий, смятенный, «отец!» — говорит он не раз, встревоженный, и не обретает покоя. Так освобождение оттуда обретается людьми, прошедшими десятки тысяч лет, — теми злоумными, которыми содеян грех. И иной затем, по имени Атишита, весьма холодный по природе, длинный, как Махараурава, и покрытый слепою тьмою. Мучимые холодом, там связываются люди в жестокой тьме; достигнув друг друга, они обнимаются и льнут. Зубы у них ломаются, трясущихся от мук холода; весьма сильны голод и жажда, о птица, и там же иные напасти. Жестокий ветер, несущий куски льда, рассекает кости; стёкшее из мозга, крови и костей вкушают они здесь, исполненные голода. Обнимаемые, кружатся они при встрече друг с другом. И там весьма великая мука обретается людьми, о лучший из птиц, — тем, кто накопил много содеянного. Иной величайший ад именуется Никринтана: там непрестанно вращаются гончарные круги, о птица, и на них распятые люди рассекаются нитью времени.
d500f17377d0 · प्रकाशित 2 सित॰ 2026, 10:36:07 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
В холодном аду мучимые тянутся друг к другу и обнимаются. Даже там страдающие ищут тепла у ближнего, и это единственное движение навстречу во всей главе.
Зовущий «отец!» не получает ответа. Слово взято из детства — так кричат, когда ничего другого не остаётся.
Орудием назван гончарный круг, а нитью — время. Мучение представлено ремеслом, и потому оно не выглядит чудом.