Шри Вишну сказал: так поведаю тебе, о владыка птиц, о ежегодной шраддхе. Ежегодную именно парваною да совершают двое — рождённый от поля и рождённый от лона; иными же по уставу совершается экоддишта, а не парвана. Если оба сына у не имеющего огня и сами без огня — рождённый от поля и рождённый от лона, — да не совершают они экоддишты, но ежегодно парвану. А когда один из двух имеет огонь — сын ли, или отец, — там ежегодно парвану да совершают рождённый от поля и рождённый от лона. Не имеющие огня или имеющие огонь, сыновья или отцы — экоддишта должна быть совершена сыновьями в день кончины, — так говорят некоторые. У кого кончина пришлась на время новолуния или снова на половину прет, у того ежегодно должна быть совершена парвана всеми сыновьями. У бессыновних мужей и у женщин бывает экоддишта. При экоддиште куши должны быть взяты с корнем, как в жертвенном деле, срезанные снаружи и срезанные один раз; и всегда — при прибавлении в семье и при смерти. Если при совершаемой парване случается нечистота, то по прекращении её вслед за тем да совершит он шраддху. А если при наступившей экоддиште случается препятствие, то в иной месяц, в ту же самую титхи, тогда же да совершит он. Молча совершается шраддха у шудры, у жены его и у его сына, у девы дваждырождённых и у непосвящённого брахмана. Если в одно время ушли многие сыновья или двое, варку да совершит он одним чином, а шраддхи — по отдельности: сперва да даст умершему первым, затем второму, затем третьему; при таком стечении вот этот порядок.