यद् अभिध्याम्य् अहं शश्वच् छुभं वा यदि वाशुभम् ॥
नैतद् विपन्नपूर्वं मे मित्रेष्व् अरिषु चोभयोः ॥
भविष्यतीदम् इति वा यद् ब्रवीमि परंतप ॥
नान्यथा भूतपूर्वं तत् सत्यवाग् इति मां विदुः ॥
लोकसाक्षिकम् एतन् मे माहात्म्यं दिक्षु विश्रुतम् ॥
आश्वासनार्थं भवतः प्रोक्तं न श्लाघया नृप ॥
न ह्य् अहं श्लाघनो राजन् भूतपूर्वः कदा चन ॥
असद् आचरितं ह्य् एतद् यद् आत्मानं प्रशंसति ॥
पाण्डवांश् चैव मत्स्यांश् च पाञ्चालान् केकयैः सह ॥
सात्यकिं वासुदेवं च श्रोतासि विजितान् मया ॥
yad abhidhyāmy ahaṃ śaśvac chubhaṃ vā yadi vāśubham ||
naitad vipannapūrvaṃ me mitreṣv ariṣu cobhayoḥ ||
bhaviṣyatīdam iti vā yad bravīmi paraṃtapa ||
nānyathā bhūtapūrvaṃ tat satyavāg iti māṃ viduḥ ||
lokasākṣikam etan me māhātmyaṃ dikṣu viśrutam ||
āśvāsanārthaṃ bhavataḥ proktaṃ na ślāghayā nṛpa ||
na hy ahaṃ ślāghano rājan bhūtapūrvaḥ kadā cana ||
asad ācaritaṃ hy etad yad ātmānaṃ praśaṃsati ||
pāṇḍavāṃś caiva matsyāṃś ca pāñcālān kekayaiḥ saha ||
sātyakiṃ vāsudevaṃ ca śrotāsi vijitān mayā ||
O Bharata, pondering on this day and night, I am wretched and cannot sleep, out of anxiety for the welfare of the Kauravas. Terrible destruction is about to befall the Kurus unless peace, and nothing else, puts an end to this quarrel. I am for peace with the Parthas, not for war. O child, I have always held the Pandavas to be mightier than the Kurus.'
6b805b20ebb7 · प्रकाशित 17 जुल॰ 2026, 4:51:26 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUENश्लोक बदलें इन कुंजियों से
This passage (5.60.21-25) develops the central theme of the Udyoga-parva: the effort toward peace is already underway against the backdrop of an inevitable war. Key themes: Krishna, the Pandavas. Here dharma reveals itself through speech, the choice of envoys, fidelity to promises, and the kings' responsibility for the consequences of their decisions.