अहं वनं गमिष्यामि ह्य् अजिनैः प्रतिवासितः ॥
रतिर् हि नास्ति मे राज्ये हतपक्षस्य भारत ॥
हतबान्धवभूयिष्ठा हताश्वा हतकुञ्जरा ॥
एषा ते पृथिवी राजन् भुङ्क्ष्वैनां विगतज्वरः ॥
वनम् एव गमिष्यामि वसानो मृगचर्मणी ॥
न हि मे निर्जितस्यास्ति जीविते ऽद्य स्पृहा विभो ॥
गच्छ त्वं भुङ्क्ष्व राजेन्द्र पृथिवीं निहतेश्वराम् ॥
हतयोधां नष्टरत्नां क्षीणवप्रां यथासुखम् ॥
ahaṃ vanaṃ gamiṣyāmi hy ajinaiḥ prativāsitaḥ ||
ratir hi nāsti me rājye hatapakṣasya bhārata ||
hatabāndhavabhūyiṣṭhā hatāśvā hatakuñjarā ||
eṣā te pṛthivī rājan bhuṅkṣvaināṃ vigatajvaraḥ ||
vanam eva gamiṣyāmi vasāno mṛgacarmaṇī ||
na hi me nirjitasyāsti jīvite 'dya spṛhā vibho ||
gaccha tvaṃ bhuṅkṣva rājendra pṛthivīṃ nihateśvarām ||
hatayodhāṃ naṣṭaratnāṃ kṣīṇavaprāṃ yathāsukham ||
«Я в лес уйду, одетый в шкуры; ведь нет у меня влечения к царству, у меня, с убитой стороною, о Бхарата. С большею частью убитых родичей, с убитыми конями и слонами — эта земля твоя, о царь; владей ею, без печали. В лес именно уйду, нося оленьи шкуры; ведь нет у меня, побеждённого, влечения к жизни ныне, о владыка. Иди ты, владей, о владыка царей, землёю — с убитыми владыками, с убитыми воинами, утраченными сокровищами, с разрушенными валами, как угодно».
1bf1d5758149 · प्रकाशित 20 जून 2026, 3:25:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
«Я уйду в лес в оленьих шкурах» — тот, кто некогда послал Пандавов в изгнание, ныне сам напрашивается на удел отшельника. Глубокая ирония судьбы: изгнание, которым он карал других, он принял бы теперь как избавление. Но это не отречение мудреца, а опустошённость побеждённого: «нет у меня влечения к жизни». Гордыня, исчерпав себя, оборачивается не покаянием, а безразличием к жизни.