त्रितस् तेषां महाराज पुरस्ताद् याति हृष्टवत् ॥
एकतश् च द्वितश् चैव पृष्ठतः कालयन् पशून् ॥
तयोश् चिन्ता समभवद् दृष्ट्वा पशुगणं महत् ॥
कथं न स्युर् इमा गाव आवाभ्यां वै विना त्रितम् ॥
ताव् अन्योन्यं समाभाष्य एकतश् च द्वितश् च ह ॥
यद् ऊचतुर् मिथः पापौ तन् निबोध जनेश्वर ॥
त्रितो यज्ञेषु कुशलस् त्रितो वेदेषु निष्ठितः ॥
अन्यास् त्रितो बहुतरा गावः समुपलप्स्यते ॥
तद् आवां सहितौ भूत्वा गाः प्रकाल्य व्रजावहे ॥
त्रितो ऽपि गच्छतां कामम् आवाभ्यां वै विनाकृतः ॥
tritas teṣāṃ mahārāja purastād yāti hṛṣṭavat ||
ekataś ca dvitaś caiva pṛṣṭhataḥ kālayan paśūn ||
tayoś cintā samabhavad dṛṣṭvā paśugaṇaṃ mahat ||
kathaṃ na syur imā gāva āvābhyāṃ vai vinā tritam ||
tāv anyonyaṃ samābhāṣya ekataś ca dvitaś ca ha ||
yad ūcatur mithaḥ pāpau tan nibodha janeśvara ||
trito yajñeṣu kuśalas trito vedeṣu niṣṭhitaḥ ||
anyās trito bahutarā gāvaḥ samupalapsyate ||
tad āvāṃ sahitau bhūtvā gāḥ prakālya vrajāvahe ||
trito 'pi gacchatāṃ kāmam āvābhyāṃ vai vinākṛtaḥ ||
«Трита из них, о великий царь, впереди идёт, радостно; Эката и Двита — сзади, погоняя скот. У них возникла мысль, при виде великого стада: „Как бы эти коровы не были нашими одних, без Триты?“ Они, друг с другом переговорив, Эката и Двита, — что сказали меж собой, два злодея, то узнай, о владыка людей: „Трита в жертвах искусен, Трита в Ведах утверждён; иных коров Трита добудет ещё больше. Потому мы двое, сойдясь, коров угнав, пойдём; а Трита пусть идёт, куда хочет, нами оставленный“».
5d1a538857eb · प्रकाशित 20 जून 2026, 3:50:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Зависть и жадность сплетаются в умысле братьев: самое превосходство Триты — его искусность в жертвах — они обращают в довод бросить его («он-де добудет ещё»). Корысть извращает рассудок: дар брата, какому надлежало бы радоваться, становится поводом к предательству. Так стяжание, единожды овладев сердцем, оборачивает всякое благо ближнего в предлог для зла.