महाभारत 12.51.10-13

Krishna Reveals His Divine Form to Bhishma12.51.10-13

10178 / 15823

महाभारत · 12.51.10-13

॥

देवनागरी

वासुदेव उवाच
यतः खलु परा भक्तिर् मयि ते पुरुषर्षभ ॥
ततो वपुर् मया दिव्यं तव राजन् प्रदर्शितम् ॥
न ह्य् अभक्ताय राजेन्द्र भक्तायानृजवे न च ॥
दर्शयाम्य् अहम् आत्मानं न चादान्ताय भारत ॥
भवांस् तु मम भक्तश् च नित्यं चार्जवम् आस्थितः ॥
दमे तपसि सत्ये च दाने च निरतः शुचिः ॥
अर्हस् त्वं भीष्म मां द्रष्टुं तपसा स्वेन पार्थिव ॥
तव ह्य् उपस्थिता लोका येभ्यो नावर्तते पुनः ॥

लिप्यंतरण (IAST)

vāsudeva uvāca
yataḥ khalu parā bhaktir mayi te puruṣarṣabha ||
tato vapur mayā divyaṃ tava rājan pradarśitam ||
na hy abhaktāya rājendra bhaktāyānṛjave na ca ||
darśayāmy aham ātmānaṃ na cādāntāya bhārata ||
bhavāṃs tu mama bhaktaś ca nityaṃ cārjavam āsthitaḥ ||
dame tapasi satye ca dāne ca nirataḥ śuciḥ ||
arhas tvaṃ bhīṣma māṃ draṣṭuṃ tapasā svena pārthiva ||
tava hy upasthitā lokā yebhyo nāvartate punaḥ ||

शब्दशः अर्थ

संस्कृतIASTअर्थ

वासुदेव उवाचvāsudeva uvācaВасудева сказал; Кришна произнёс

यतः खलु परा भक्तिःyataḥ khalu parā bhaktiḥпоскольку воистину высшая бхакти; ибо преданность велика

मयि ते पुरुष ऋषभmayi te puruṣa ṛṣabhaко мне у тебя, бык людей; твоя ко Мне

ततः वपुः मया दिव्यम्tataḥ vapuḥ mayā divyamпоэтому образ мной божественный; божественное тело

तव राजन् प्रदर्शितम्tava rājan pradarśitamтебе, царь, показана; явлена тебе

न हि अभक्ताय राज इन्द्रna hi abhaktāya rāja indraведь не непреданному, царь царей; не лишённому бхакти

भक्ताय अनृजवे न चbhaktāya anṛjave na caи не преданному нечестному; неискреннему бхакте

दर्शयामि अहम् आत्मानम्darśayāmi aham ātmānamпоказываю я самого себя; являю свою природу

न च अदान्ताय भारतna ca adāntāya bhārataи не необузданному, Бхарата; не владеющему собой

भवान् तु मम भक्तः चbhavān tu mama bhaktaḥ caты же мой преданный; ты мой бхакта

नित्यम् च आर्जवम् आस्थितःnityam ca ārjavam āsthitaḥи всегда прямоту принявший; пребывающий в искренности

दमे तपसि सत्ये चdame tapasi satye caв самообуздании, тапасе, истине; в сдержанности и правде

दाने च निरतः शुचिःdāne ca nirataḥ śuciḥи в даре занятый, чистый; преданный щедрости

अर्हः त्वम् भीष्म माम् द्रष्टुम्arhaḥ tvam bhīṣma mām draṣṭumдостоин ты, Бхишма, Меня видеть; заслужил Мой даршан

तपसा स्वेन पार्थिवtapasā svena pārthivaсвоим тапасом, царь; своей аскезой

तव हि उपस्थिताः लोकाःtava hi upasthitāḥ lokāḥк тебе ведь приблизились миры; миры уже ждут тебя

येभ्यः न आवर्तते पुनःyebhyaḥ na āvartate punaḥиз которых не возвращаются снова; откуда нет возврата

अनुवाद

Васудева сказал: «Поскольку у тебя, бык среди людей, есть высшая бхакти ко Мне, Я показал тебе, царь, Свою божественную форму. Я не являю Себя непреданному, царь царей; не являю и преданному, если он нечестен, и необузданному, Бхарата. Но ты — Мой преданный, всегда пребывающий в прямоте, чистый, занятый самообузданием, тапасом, истиной и даром. О Бхишма, царь, ты достоин видеть Меня благодаря своему тапасу. К тебе уже приблизились миры, из которых не возвращаются снова».

भाष्य

Кришна прямо называет причину откровения: высшая бхакти Бхишмы. Видение божественной формы не является техникой или наградой за внешнее положение; оно открывается преданности, прямоте, чистоте и самообладанию.

संस्करण

4552dcd9f63a · प्रकाशित 20 जून 2026, 5:32:30 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

पिछलाश्लोक 12.51.1-9 अगलाश्लोक 12.51.14-18

श्लोक बदलें इन कुंजियों से