युधिष्ठिर उवाच
कथं स्विद् इह राजेन्द्र पालयन् पार्थिवः प्रजाः ॥
प्रति धर्मं विशेषेण कीर्तिम् आप्नोति शाश्वतीम् ॥
भीष्म उवाच
व्यवहारेण शुद्धेन प्रजापालनतत्परः ॥
प्राप्य धर्मं च कीर्तिं च लोकाव् आप्नोत्य् उभौ शुचिः ॥
युधिष्ठिर उवाच
कीदृशं व्यवहारं तु कैश् च व्यवहरेन् नृपः ॥
एतत् पृष्टो महाप्राज्ञ यथावद् वक्तुम् अर्हसि ॥
ये चैते पूर्वकथिता गुणास् ते पुरुषं प्रति ॥
नैकस्मिन् पुरुषे ह्य् एते विद्यन्त इति मे मतिः ॥
भीष्म उवाच
एवम् एतन् महाप्राज्ञ यथा वदसि बुद्धिमान् ॥
दुर्लभः पुरुषः कश् चिद् एभिर् गुणगुणैर् युतः ॥
किं तु संक्षेपतः शीलं प्रयत्ने नेह दुर्लभम् ॥
वक्ष्यामि तु यथामात्यान् यादृशांश् च करिष्यसि ॥
yudhiṣṭhira uvāca
kathaṃ svid iha rājendra pālayan pārthivaḥ prajāḥ ||
prati dharmaṃ viśeṣeṇa kīrtim āpnoti śāśvatīm ||
bhīṣma uvāca
vyavahāreṇa śuddhena prajāpālanatatparaḥ ||
prāpya dharmaṃ ca kīrtiṃ ca lokāv āpnoty ubhau śuciḥ ||
yudhiṣṭhira uvāca
kīdṛśaṃ vyavahāraṃ tu kaiś ca vyavaharen nṛpaḥ ||
etat pṛṣṭo mahāprājña yathāvad vaktum arhasi ||
ye caite pūrvakathitā guṇās te puruṣaṃ prati ||
naikasmin puruṣe hy ete vidyanta iti me matiḥ ||
bhīṣma uvāca
evam etan mahāprājña yathā vadasi buddhimān ||
durlabhaḥ puruṣaḥ kaś cid ebhir guṇaguṇair yutaḥ ||
kiṃ tu saṃkṣepataḥ śīlaṃ prayatne neha durlabham ||
vakṣyāmi tu yathāmātyān yādṛśāṃś ca kariṣyasi ||
Юдхиштхира спросил: «Как здесь земной владыка, охраняя подданных, особенно в соответствии с дхармой, достигает вечной славы?» Бхишма ответил: «Чистым правосудием. Чистый царь, полностью занятый защитой подданных, достигает дхармы и славы и обретает оба мира». Юдхиштхира спросил: «Какого рода правосудие должен вести царь и с кем ему следует судить? Ты, великий мудрец, должен объяснить это как следует. Те качества людей, что были названы прежде, по моему мнению, не встречаются все в одном человеке». Бхишма сказал: «Это так, великий мудрец, как ты говоришь. Редко найти человека, наделённого всеми этими достоинствами. Но я вкратце скажу о характере, которого трудно достичь даже усилием, и о том, каких министров тебе следует назначать».
9d8176ff1a12 · प्रकाशित 20 जून 2026, 7:28:01 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Юдхиштхира переводит разговор от общих качеств к практической процедуре суда. Бхишма признаёт ограниченность людей: идеальный набор достоинств редок, поэтому правитель должен строить правосудие через проверенный состав помощников и ясный порядок.