Vedawordएक वैदिक पुस्तकालय
खोज
प्रवेश
महाभारत
Justice, Punishment, and Officers (Justice, Punishment, and Officials)12.86.24-28
10337 / 15823
महाभारत · 12.86.24-28
॥
देवनागरी

न परस्य श्रवाद् एव परेषां दण्डम् अर्पयेत् ॥
आगमानुगमं कृत्वा बध्नीयान् मोक्षयेत वा ॥
न तु हन्यान् नृपो जातु दूतं कस्यां चिद् आपदि ॥
दूतस्य हन्ता निरयम् आविशेत् सचिवैः सह ॥
यथोक्तवादिनं दूतं क्षत्रधर्मरतो नृपः ॥
यो हन्यात् पितरस् तस्य भ्रूणहत्याम् अवाप्नुयुः ॥
कुलीनः शीलसंपन्नो वाग्मी दक्षः प्रियंवदः ॥
यथोक्तवादी स्मृतिमान् दूतः स्यात् सप्तभिर् गुणैः ॥
एतैर् एव गुणैर् युक्तः प्रतीहारो ऽस्य रक्षिता ॥
शिरोरक्षश् च भवति गुणैर् एतैः समन्वितः ॥

लिप्यंतरण (IAST)

na parasya śravād eva pareṣāṃ daṇḍam arpayet ||
āgamānugamaṃ kṛtvā badhnīyān mokṣayeta vā ||
na tu hanyān nṛpo jātu dūtaṃ kasyāṃ cid āpadi ||
dūtasya hantā nirayam āviśet sacivaiḥ saha ||
yathoktavādinaṃ dūtaṃ kṣatradharmarato nṛpaḥ ||
yo hanyāt pitaras tasya bhrūṇahatyām avāpnuyuḥ ||
kulīnaḥ śīlasaṃpanno vāgmī dakṣaḥ priyaṃvadaḥ ||
yathoktavādī smṛtimān dūtaḥ syāt saptabhir guṇaiḥ ||
etair eva guṇair yuktaḥ pratīhāro 'sya rakṣitā ||
śirorakṣaś ca bhavati guṇair etaiḥ samanvitaḥ ||

शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
न परस्य श्रवात् एवna parasya śravāt evaне только от слышания другого; по слуху
परेषाम् दण्डम् अर्पयेत्pareṣām daṇḍam arpayetна других наказание пусть возлагает; налагает
आगम अनुगमम् कृत्वाāgama anugamam kṛtvāсделав проверку свидетельств и последствий; расследование
बध्नीयात् मोक्षयेत् वाbadhnīyāt mokṣayet vāпусть связывает или освобождает; заключает
न तु हन्यात् नृपः जातुna tu hanyāt nṛpaḥ jātuно царь никогда не должен убивать; казнить
दूतम् कस्याम् चित् आपदिdūtam kasyām cit āpadiпосла в какой-либо беде; ситуации
दूतस्य हन्ता निरयम्dūtasya hantā nirayamубийца посла в ад; преисподнюю
आविशेत् सचिवैः सहāviśet sacivaiḥ sahaвойдёт вместе с советниками; министрами
यथा उक्त वादिनम् दूतम्yathā ukta vādinam dūtamговорящего как сказано посла; передающего
क्षत्र धर्म रतः नृपःkṣatra dharma rataḥ nṛpaḥцарь, преданный кшатрийской дхарме; правитель
यः हन्यात् पितरः तस्यyaḥ hanyāt pitaraḥ tasyaкто убил бы, его предки; отцы
भ्रूण हत्याम् अवाप्नुयुःbhrūṇa hatyām avāpnuyuḥгрех убийства зародыша получили бы; достигли
कुलीनः शील संपन्नःkulīnaḥ śīla saṃpannaḥзнатный, наделённый нравом; характером
वाग्मी दक्षः प्रियम् वदःvāgmī dakṣaḥ priyam vadaḥкрасноречивый, умелый, приятноговорящий; мягкий
यथा उक्त वादी स्मृतिमान्yathā ukta vādī smṛtimānговорящий как сказано, памятливый; точный
दूतः स्यात् सप्तभिः गुणैःdūtaḥ syāt saptabhiḥ guṇaiḥпосол должен быть с семью качествами; достоинствами
एतैः एव गुणैः युक्तःetaiḥ eva guṇaiḥ yuktaḥэтими самыми качествами наделённый; снабжённый
प्रतीहारः अस्य रक्षिताpratīhāraḥ asya rakṣitāпривратник его защитник; страж
शिरः रक्षः च भवतिśiraḥ rakṣaḥ ca bhavatiи охранник головы бывает; телохранитель
गुणैः एतैः समन्वितःguṇaiḥ etaiḥ samanvitaḥэтими качествами оснащённый; наделённый
अनुवाद

«Царь не должен налагать наказание на других лишь по чужому слуху. Проведя проверку свидетельств и обстоятельств, пусть он связывает или освобождает. Но царь никогда, ни в какой беде, не должен убивать посла: убийца посла входит в ад вместе со своими советниками. Если царь, преданный кшатрийской дхарме, убьёт посла, который говорит только то, что ему поручено, его предки получают грех убийства зародыша. Посол должен обладать семью качествами: быть знатным, наделённым добрым нравом, красноречивым, умелым, приятным в речи, точным в передаче порученного и памятливым. Теми же качествами должен быть наделён привратник-защитник и охранник царской головы».

संस्करण

f6aba91b921b · प्रकाशित 20 जून 2026, 7:28:01 pm UTC

उपलब्ध भाषाएँRU
पिछलाश्लोक 12.86.14-23

श्लोक बदलें इन कुंजियों से