यो मर्त्यः प्रतिपद्येत आयुर् जीवेत वा पुनः ॥
यज्ञम् एकान्ततः कृत्वा तत् संन्यस्य तपश् चरेत् ॥
पुण्यम् आहुः कुरुक्षेत्रं सरस्वत्यां पृथूदकम् ॥
यत्रावगाह्य पीत्वा वा नैवं श्वोमरणं तपेत् ॥
महासरः पुष्कराणि प्रभासोत्तरमानसे ॥
कालोदं त्व् एव गन्तासि लब्धायुर् जीविते पुनः ॥
सरस्वतीदृषद्वत्यौ सेवमानो ऽनुसंचरेः ॥
स्वाध्यायशीलः स्थानेषु सर्वेषु समुपस्पृशेः ॥
त्यागधर्मं पवित्राणां संन्यासं परम् अब्रवीत् ॥
अत्राप्य् उदाहरन्तीमा गाथाः सत्यवता कृताः ॥
यथा कुमारः सत्यो वै न पुण्यो न च पापकृत् ॥
न ह्य् अस्ति सर्वभूतेषु दुःखम् अस्मिन् कुतः सुखम् ॥
एवं प्रकृतिभूतानां सर्वसंसर्गयायिनाम् ॥
त्यजतां जीवितं प्रायो विवृते पुण्यपातके ॥
yo martyaḥ pratipadyeta āyur jīveta vā punaḥ ||
yajñam ekāntataḥ kṛtvā tat saṃnyasya tapaś caret ||
puṇyam āhuḥ kurukṣetraṃ sarasvatyāṃ pṛthūdakam ||
yatrāvagāhya pītvā vā naivaṃ śvomaraṇaṃ tapet ||
mahāsaraḥ puṣkarāṇi prabhāsottaramānase ||
kālodaṃ tv eva gantāsi labdhāyur jīvite punaḥ ||
sarasvatīdṛṣadvatyau sevamāno 'nusaṃcareḥ ||
svādhyāyaśīlaḥ sthāneṣu sarveṣu samupaspṛśeḥ ||
tyāgadharmaṃ pavitrāṇāṃ saṃnyāsaṃ param abravīt ||
atrāpy udāharantīmā gāthāḥ satyavatā kṛtāḥ ||
yathā kumāraḥ satyo vai na puṇyo na ca pāpakṛt ||
na hy asti sarvabhūteṣu duḥkham asmin kutaḥ sukham ||
evaṃ prakṛtibhūtānāṃ sarvasaṃsargayāyinām ||
tyajatāṃ jīvitaṃ prāyo vivṛte puṇyapātake ||
«Если смертный получает срок жизни или снова остаётся жить, пусть, совершив жертву полностью, оставит её и займётся тапасом. Святыми называют Курукшетру и Притхудаку на Сарасвати: окунувшись там или выпив воды, человек уже не мучится страхом завтрашней смерти. Есть Махасарас, Пушкара, Прабхаса, Уттараманаса; получив новый срок жизни, ты пойдёшь и к Калоде. Следуй Сарасвати и Дришадвати, совершай омовение во всех святых местах и будь склонен к свādhyāе. Среди очищений высшей названа дхарма отречения, санньяса; здесь приводят строфы, созданные Сатьяватом. Как ребёнок, правдивый сам по себе, не является ни особенно святым, ни творящим грех, так и в существах, связанных природой, трудно найти чистое счастье: для тех, кто идёт ко всем связям и затем оставляет жизнь, открыты и заслуга, и грех».
4c4ea2a7f911 · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:08:15 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Паломничество и тапас готовят к более глубокому очищению — отречению. Но Шаунака также напоминает: пока человек живёт в связях пракрити, он стоит между заслугой и грехом.