गुरुर् उवाच
शृणु शिष्य महाप्राज्ञ ब्रह्मगुह्यम् इदं परम् ॥
अध्यात्मं सर्वभूतानाम् आगमानां च यद् वसु ॥
वासुदेवः सर्वम् इदं विश्वस्य ब्रह्मणो मुखम् ॥
सत्यं दानम् अथो यज्ञस् तितिक्षा दम आर्जवम् ॥
पुरुषं सनातनं विष्णुं यत् तद् वेदविदो विदुः ॥
सर्गप्रलयकर्तारम् अव्यक्तं ब्रह्म शाश्वतम् ॥
तद् इदं ब्रह्म वार्ष्णेयम् इतिहासं शृणुष्व मे ॥
ब्राह्मणो ब्राह्मणैः श्राव्यो राजन्यः क्षत्रियैस् तथा ॥
माहात्म्यं देवदेवस्य विष्णोर् अमिततेजसः ॥
अर्हस् त्वम् असि कल्याण वार्ष्णेयं शृणु यत् परम् ॥
कालचक्रम् अनाद्यन्तं भावाभावस्वलक्षणम् ॥
त्रैलोक्यं सर्वभूतेषु चक्रवत् परिवर्तते ॥
यत् तद् अक्षरम् अव्यक्तम् अमृतं ब्रह्म शाश्वतम् ॥
वदन्ति पुरुषव्याघ्रं केशवं पुरुषर्षभम् ॥
पितॄन् देवान् ऋषींश् चैव तथा वै यक्षदानवान् ॥
नागासुरमनुष्यांश् च सृजते परमो ऽव्ययः ॥
तथैव वेदशास्त्राणि लोकधर्मांश् च शाश्वतान् ॥
प्रलये प्रकृतिं प्राप्य युगादौ सृजते प्रभुः ॥
gurur uvāca
śṛṇu śiṣya mahāprājña brahmaguhyam idaṃ param ||
adhyātmaṃ sarvabhūtānām āgamānāṃ ca yad vasu ||
vāsudevaḥ sarvam idaṃ viśvasya brahmaṇo mukham ||
satyaṃ dānam atho yajñas titikṣā dama ārjavam ||
puruṣaṃ sanātanaṃ viṣṇuṃ yat tad vedavido viduḥ ||
sargapralayakartāram avyaktaṃ brahma śāśvatam ||
tad idaṃ brahma vārṣṇeyam itihāsaṃ śṛṇuṣva me ||
brāhmaṇo brāhmaṇaiḥ śrāvyo rājanyaḥ kṣatriyais tathā ||
māhātmyaṃ devadevasya viṣṇor amitatejasaḥ ||
arhas tvam asi kalyāṇa vārṣṇeyaṃ śṛṇu yat param ||
kālacakram anādyantaṃ bhāvābhāvasvalakṣaṇam ||
trailokyaṃ sarvabhūteṣu cakravat parivartate ||
yat tad akṣaram avyaktam amṛtaṃ brahma śāśvatam ||
vadanti puruṣavyāghraṃ keśavaṃ puruṣarṣabham ||
pitṝn devān ṛṣīṃś caiva tathā vai yakṣadānavān ||
nāgāsuramanuṣyāṃś ca sṛjate paramo 'vyayaḥ ||
tathaiva vedaśāstrāṇi lokadharmāṃś ca śāśvatān ||
pralaye prakṛtiṃ prāpya yugādau sṛjate prabhuḥ ||
Учитель сказал: «Слушай, великомудрый ученик, эту высшую тайну брахмана: внутреннюю суть всех существ и сокровище священных преданий. Васудева есть всё это; Он — лик вселенной и брахмана. Истина, дарение, жертва, терпение, самообуздание и прямота связаны с вечным Пурушей Вишну, которого знают знатоки Вед, творцом создания и растворения, непроявленным вечным брахманом. Слушай от меня это предание о брахмане Вришниев. Величие Вишну, Бога богов безмерного сияния, достойны слушать брахманы среди брахманов и кшатрии среди кшатриев; ты достоин, благой, слушай высшее о Вришни. Колесо времени без начала и конца, отмеченное бытием и небытием, вращает три мира во всех существах как колесо. То нетленное, непроявленное, бессмертный вечный брахман, называют Кешавой, лучшим среди мужей. Высший неизменный создаёт предков, богов, риши, якшей, данавов, нагов, асуров и людей. Он же в начале юги создаёт Веды, шастры и вечные дхармы мира, когда после растворения всё вновь выходит из пракрити».
bdf3025a4a64 · प्रकाशित 21 जून 2026, 12:54:17 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Учитель сразу ставит Васудеву в центр: Он не часть космоса, а источник времени, Вед, дхармы и всех классов существ. Это личностная теология, выраженная языком брахмана и пракрити.