«Ты же, будучи таким обузданным кшатрием, любимым родичами, защищай подданных, слуг и сыновей своей дхармой. Соединение с желанным и нежеланным, вражда и дружба, а затем многие тысячи рождений постоянно вращаются. Поэтому привязывайся к достоинствам, а не к недостаткам никогда: лишённый качеств и дурноразумный называется врагом самому себе. Среди людей, о великий царь, действуют дхарма и адхарма; среди иных существ, лишённых человеческого состояния, это не так. Мудрый человек праведного нрава, деятельный или даже отрешённый, должен жить в мире, став для существ как собственное “я”, не причиняя им вреда. Когда у него исчезает внутренняя царапина сердца и в уме не остаётся неправды, тогда он достигает блага».