महाभारत · 13.102.28-29
॥
देवनागरी
नहुषं पापकर्माणम् ऐश्वर्यबलमोहितम् ॥
यथा च रोचते तुभ्यं तथा कर्तास्म्य् अहं मुने ॥
एवम् उक्तस् तु भृगुणा मैत्रावरुणिर् अव्ययः ॥
अगस्त्यः परमप्रीतो बभूव विगतज्वरः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
nahuṣaṃ pāpakarmāṇam aiśvaryabalamohitam ||
yathā ca rocate tubhyaṃ tathā kartāsmy ahaṃ mune ||
evam uktas tu bhṛguṇā maitrāvaruṇir avyayaḥ ||
agastyaḥ paramaprīto babhūva vigatajvaraḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नहुषं पापकर्माणम्nahuṣaṃ pāpakarmāṇamНахушу, злодея
ऐश्वर्य-बल-मोहितम्aiśvarya-bala-mohitamвластью-силой ослеплённого
यथा च रोचते तुभ्यंyathā ca rocate tubhyaṃи как нравится тебе
तथा कर्ता अस्मि अहं मुनेtathā kartā asmi ahaṃ muneтак сделаю я, о муни
एवम् उक्तः तु भृगुणाevam uktaḥ tu bhṛguṇāтак сказанный Бхригу
मैत्रावरुणिः अव्ययःmaitrāvaruṇiḥ avyayaḥМайтраваруни, неизменный
अगस्त्यः परमप्रीतःagastyaḥ paramaprītaḥАгастья, весьма обрадованный
बभूव विगतज्वरःbabhūva vigatajvaraḥстал, избавленный от тревоги
अनुवाद
Бхригу сказал: «Нахушу, злодея, властью-силой ослеплённого, — и как нравится тебе, так сделаю я, о муни». Бхишма сказал: «Так сказанный Бхригу, Майтраваруни, неизменный Агастья, весьма обрадованный стал, избавленный от тревоги».
संस्करण
511570c5f4f5 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:25:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Бхригу завершает с трогательным смирением: всё, что замыслил он против ослеплённого властью Нахуши, он сотворит лишь «как угодно тебе», предавая решение собранию мудрых. Знаменательно, что и в правом гневе провидец не самочинствует, но согласует кару с волею собрата. И Агастья, дотоле удручённый бессилием пред огражденным дарами злодеем, «избавляется от тревоги»: не сила оружия, а правда и небесное повеление вернули ему покой. Так глава о приношениях исподволь являет свою сердцевину: то, что Нахушу вознесло, было смиренное служение, а то, что низводит, — гордыня; и едва он поднимет ногу на смиренного, рухнет его величие. Чем кончилось — досказывает повесть далее.