यजस्व विविधैर् यज्ञैर् बहुभिः स्वाप्तदक्षिणैः ॥
देवांस् तर्पय सोमेन स्वधया च पितॄन् अपि ॥
त्वद्विधस्य महाबुद्धे नैतद् अद्योपपद्यते ॥
विदितं वेदितव्यं ते कर्तव्यम् अपि ते कृतम् ॥
श्रुताश् च राजधर्मास् ते भीष्माद् भागीरथीसुतात् ॥
कृष्णद्वैपायनाच् चैव नारदाद् विदुरात् तथा ॥
yajasva vividhair yajñair bahubhiḥ svāptadakṣiṇaiḥ ||
devāṃs tarpaya somena svadhayā ca pitṝn api ||
tvadvidhasya mahābuddhe naitad adyopapadyate ||
viditaṃ veditavyaṃ te kartavyam api te kṛtam ||
śrutāś ca rājadharmās te bhīṣmād bhāgīrathīsutāt ||
kṛṣṇadvaipāyanāc caiva nāradād vidurāt tathā ||
«Совершай [жертвы] разнообразными жертвоприношениями, многими, с обильными дарениями [дакшина]; богов насыщай сомою, и свадхою — предков также. Такому, как ты, о премудрый, это [горевание] ныне не подобает; ведомо тебе, что должно знать, и должное тобою исполнено. И слышаны тобою царские дхармы — от Бхишмы, сына Бхагиратхи [Ганги], и от Кришны-Двайпаяны, от Нарады, от Видуры также».
d6502b9e3d15 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кришна противопоставляет скорби — деяние: вместо изнурения горем — жертва, насыщающая богов и предков. Знаменательно напоминание о наставниках Юдхиштхиры — Бхишме, Вьясе, Нараде, Видуре: тот, кому открыта вся царская мудрость, не вправе впадать в бесплодную печаль. Стих учит, что лучшее утешение — не самокопание, а исполнение долга и благочестивого обряда; и знание, не претворённое в действие, бесполезно — ведающий должен ещё и поступать сообразно ведению.