एतावद् उक्त्वा गोविन्दो धर्मराजं युधिष्ठिरम् ॥
विरराम महातेजास् तम् उवाच युधिष्ठिरः ॥
गोविन्द मयि या प्रीतिस् तव सा विदिता मम ॥
सौहृदेन तथा प्रेम्णा सदा माम् अनुकम्पसे ॥
प्रियं तु मे स्यात् सुमहत् कृतं चक्रगदाधर ॥
श्रीमन् प्रीतेन मनसा सर्वं यावदनन्दन ॥
etāvad uktvā govindo dharmarājaṃ yudhiṣṭhiram ||
virarāma mahātejās tam uvāca yudhiṣṭhiraḥ ||
govinda mayi yā prītis tava sā viditā mama ||
sauhṛdena tathā premṇā sadā mām anukampase ||
priyaṃ tu me syāt sumahat kṛtaṃ cakragadādhara ||
śrīman prītena manasā sarvaṃ yāvadanandana ||
Столько сказав, Говинда царю дхармы Юдхиштхире, умолк, великосиятельный; ему сказал Юдхиштхира: «Говинда, какая ко мне любовь твоя — та ведома мне; дружелюбием и любовью всегда меня милуешь. Великой милостью было бы мне, о держащий диск и палицу, если бы ты, о славный, с довольным сердцем, всё [исполнил], о отрада [сердца]».
3c403737b742 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:05:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Юдхиштхира отвечает на увещание не спором, а признанием любви Кришны: «та ведома мне». Знаменательно, что прежде просьбы он исповедует дружбу — основанием всякого прошения для него служит не право, а взаимная приязнь. Стих учит, что доверие к любящему предшествует всякой просьбе; и тот, кто прежде всего признаёт любовь другого, обращается к нему не как проситель, а как чадо к близкому — в этом смирении и сила, и красота отношения.