महाभारत · 14.25.5
॥
देवनागरी
गन्धो रसश् च रूपं च शब्दः स्पर्शश् च पञ्चमः ॥
मन्तव्यम् अथ बोद्धव्यं सप्तैते कर्महेतवः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
gandho rasaś ca rūpaṃ ca śabdaḥ sparśaś ca pañcamaḥ ||
mantavyam atha boddhavyaṃ saptaite karmahetavaḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
गन्धः रसः च रूपं चgandhaḥ rasaḥ ca rūpaṃ caзапах, вкус и образ; запах, вкус и форма
शब्दः स्पर्शः च पञ्चमःśabdaḥ sparśaḥ ca pañcamaḥзвук [и] осязание — пятое; звук и касание — пятое
मन्तव्यम् अथ बोद्धव्यंmantavyam atha boddhavyaṃмыслимое и постигаемое; помышляемое и уразумеваемое
सप्त एते कर्महेतवःsapta ete karmahetavaḥэти семь — причины действия; вот эти семь — основы действия
अनुवाद
[Брахман сказал:] «Запах, вкус и образ, звук [и] осязание — пятое, мыслимое и постигаемое — эти семь [суть] причины действия».
संस्करण
e17059436933 · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Семь предметов восприятия названы причинами действия. Знаменательно, что воспринимаемый мир предстаёт не целью наслаждения, а поводом к действию-обряду. Стих учит, что предметы чувств даны как материал служения, а не присвоения; и кто так их видит, обращает встречу с миром в действие приношения, а не в погоню за усладой.