महाभारत · 14.25.17
॥
देवनागरी
तत्र सामानि गायन्ति तानि चाहुर् निदर्शनम् ॥
देवं नारायणं भीरु सर्वात्मानं निबोध मे ॥
लिप्यंतरण (IAST)
tatra sāmāni gāyanti tāni cāhur nidarśanam ||
devaṃ nārāyaṇaṃ bhīru sarvātmānaṃ nibodha me ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत्र सामानि गायन्तिtatra sāmāni gāyantiтам сама́ны поют; там воспевают сама́ны [напевы Самаведы]
तानि च आहुः निदर्शनम्tāni ca āhuḥ nidarśanamи их называют свидетельством; и их именуют [сим] указанием
देवं नारायणं भीरुdevaṃ nārāyaṇaṃ bhīruбога Нараяну, о робкая; бога Нараяну, о боязливая
सर्वात्मानं निबोध मेsarvātmānaṃ nibodha meДушу всего уразумей от меня; Душу всего сущего постигни от меня
अनुवाद
[Брахман сказал:] «Там воспевают сама́ны, и их называют свидетельством [сего]; уразумей же от меня бога Нараяну, о робкая, — Душу всего сущего».
संस्करण
9bcfa202305a · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Венцом всего учения является Нараяна, Душа всего сущего. Знаменательно, что от внутренней жертвы, дыханий и дуальностей мысль восходит к Господу как всеобъемлющему Атману. Стих учит, что цель всякого ведения и обряда — познание Нараяны, Души всего; и кто прозрел Его как сокровенное «Я» всего сущего, обрёл то, ради чего совершалось всё предшествующее служение.