महाभारत · 14.28.20
॥
देवनागरी
शृणोष्य् आकाशजं शब्दं मनसा मन्यसे मतिम् ॥
सर्वाण्य् एतानि भूतानि प्राणा इति च मन्यसे ॥
लिप्यंतरण (IAST)
śṛṇoṣy ākāśajaṃ śabdaṃ manasā manyase matim ||
sarvāṇy etāni bhūtāni prāṇā iti ca manyase ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शृणोषि आकाशजं शब्दंśṛṇoṣi ākāśajaṃ śabdaṃслышишь рождённый [из] эфира звук; слышишь звук, рождённый эфиром
मनसा मन्यसे मतिम्manasā manyase matimумом мыслишь мысль; умом помышляешь помысел
सर्वाणि एतानि भूतानिsarvāṇi etāni bhūtāniвсе эти существа [стихии]; все эти существа [первоэлементы]
प्राणाः इति च मन्यसेprāṇāḥ iti ca manyase[как] дыхания [живые] мыслишь; ты считаешь живыми [одушевлёнными]
अनुवाद
[Адхварью сказал:] — слышишь звук, рождённый [из] эфира, умом помышляешь помысел; [а] все эти существа [стихии] ты считаешь [живыми] — дыханиями».
संस्करण
3df5628da5d5 · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:15:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Жрец заостряет: подвижник сам признаёт стихии живыми, а значит, и пользуясь ими, причиняет вред. Знаменательно, что довод ловок, но смешивает вынужденное соприкосновение с намеренным закланием. Стих учит, что софизм уравнивает несхожее; и хотя жизнь невозможна без всякого касания иного, это не равняет неизбежное с преднамеренным умерщвлением чувствующей твари.