महाभारत · 14.47.7
॥
देवनागरी
यो विद्वान् सहवासं च विवासं चैव पश्यति ॥
तथैवैकत्वनानात्वे स दुःखात् परिमुच्यते ॥
लिप्यंतरण (IAST)
yo vidvān sahavāsaṃ ca vivāsaṃ caiva paśyati ||
tathaivaikatvanānātve sa duḥkhāt parimucyate ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
यः विद्वान् सहवासं चyaḥ vidvān sahavāsaṃ caкоторый мудрый и совместное пребывание; мудрый, что [видит] и соединение
विवासं च एव पश्यतिvivāsaṃ ca eva paśyatiи разлучение зрит; и разъединение прозревает
तथा एव एकत्वनानात्वेtathā eva ekatvanānātveтак же единство и множественность; равно единство и множественность
सः दुःखात् परिमुच्यतेsaḥ duḥkhāt parimucyateтот от страдания освобождается; тот избавляется от скорби
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Мудрый, что прозревает и соединение, и разлучение, равно единство и множественность, — тот избавляется от страдания».
संस्करण
25015329f0ed · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:50:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
От скорби свободен прозревший разом и соединение, и разлуку, и единство, и множественность. Знаменательно, что мудрость здесь — в объемлющем ви́дении обеих сторон: и встречи, и расставания. Стих учит, что страдание родится от пристрастия к одному полюсу — к соединению, к множеству отдельных; кто увидел, что за разлукою стоит единство, а за множеством — одно, тот не сокрушается утратами, прозревая в них непреходящее Одно.