महाभारत · 14.47.14
॥
देवनागरी
एतच् छित्त्वा च भित्त्वा च ज्ञानेन परमासिना ॥
हित्वा चामरतां प्राप्य जह्याद् वै मृत्युजन्मनी ॥
निर्ममो निरहंकारो मुच्यते नात्र संशयः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
etac chittvā ca bhittvā ca jñānena paramāsinā ||
hitvā cāmaratāṃ prāpya jahyād vai mṛtyujanmanī ||
nirmamo nirahaṃkāro mucyate nātra saṃśayaḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एतत् छित्त्वा च भित्त्वा चetat chittvā ca bhittvā caэто срубив и рассекши; срубив и расколов это [древо]
ज्ञानेन परमासिनाjñānena paramāsināзнанием — превосходным мечом; знанием, как наилучшим клинком
हित्वा च अमरतां प्राप्यhitvā ca amaratāṃ prāpyaи [его] оставив, бессмертие обретя; и, оставив [его], достигнув бессмертия
जह्यात् वै मृत्युजन्मनीjahyāt vai mṛtyujanmanīда отбросит смерть и рождение; пусть отвергнет смерть и [новое] рождение
निर्ममः निरहंकारःnirmamaḥ nirahaṃkāraḥбез «моего», без самости; свободный от «моего» и от самости
मुच्यते न अत्र संशयःmucyate na atra saṃśayaḥосвобождается, нет тут сомнения; обретает свободу — в том нет сомнения
अनुवाद
[Брахма сказал:] «Срубив и рассекши это [древо] знанием, как превосходным мечом, и, оставив [его], достигнув бессмертия, да отбросит смерть и рождение; свободный от „моего“ и от самости, он освобождается, нет тут сомнения».
संस्करण
5d4130f382d3 · प्रकाशित 21 जून 2026, 6:50:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Древо сансары срубается мечом знания, и срубивший обретает бессмертие, отбрасывая смерть и рождение. Знаменательно, что орудие здесь — не подвиг и не обряд, а знание, рассекающее самый корень мирового древа. Стих учит, что круговорот рождений держится неведением; кто разрубил его знанием и отпустил, не присваивая, тот выходит из-под власти смерти. Меч этот заострён отказом от «я» и «моего».