महाभारत · 14.70.18
॥
देवनागरी
समनुज्ञाप्य तु स तं कृष्णद्वैपायनं नृपः ॥
वासुदेवम् अथामन्त्र्य वाग्मी वचनम् अब्रवीत् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
samanujñāpya tu sa taṃ kṛṣṇadvaipāyanaṃ nṛpaḥ ||
vāsudevam athāmantrya vāgmī vacanam abravīt ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
समनुज्ञाप्य तु स तंsamanujñāpya tu sa taṃиспросив же дозволения у него; испросив же у него дозволения
कृष्णद्वैपायनं नृपःkṛṣṇadvaipāyanaṃ nṛpaḥ[у] Кришны-Двайпаяны царь; у Кришны-Двайпаяны [Вьясы], царь
वासुदेवम् अथ आमन्त्र्यvāsudevam atha āmantrya[к] Васудеве затем обратясь; затем, обратясь к Васудеве [Кришне]
वाग्मी वचनम् अब्रवीत्vāgmī vacanam abravītкрасноречивый слово сказал; красноречивый, молвил слово
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «Испросив же дозволения у него, Кришны-Двайпаяны [Вьясы], царь, затем, обратясь к Васудеве [Кришне], красноречивый, молвил слово».
संस्करण
6b14058bb5ac · प्रकाशित 21 जून 2026, 8:45:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Получив дозволение Вьясы, Юдхиштхира обращается к Кришне. Знаменательно двойное обращение — к наставнику-провидцу и к Самому Господу: благочестие чтит и гуру, и Бога. Стих учит, что святое дело предают и водительству мудрого, и воле Господней: оба нужны. Кто, испросив совета у наставника, обращается затем к Богу, соблюдает полноту преданности; и переход Юдхиштхиры от Вьясы к Кришне являет, что преданный не довольствуется человеческим благословением, но восходит к Самому Господу, без Чьего соизволения и участия жертва не была бы полна.