महाभारत · 14.72.4
॥
देवनागरी
स राजा धर्मजो राजन् दीक्षितो विबभौ तदा ॥
हेममाली रुक्मकण्ठः प्रदीप्त इव पावकः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
sa rājā dharmajo rājan dīkṣito vibabhau tadā ||
hemamālī rukmakaṇṭhaḥ pradīpta iva pāvakaḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स राजा धर्मजः राजन्sa rājā dharmajaḥ rājanтот царь, сын Дхармы, о царь; тот царь, сын Дхармы, о царь
दीक्षितः विबभौ तदाdīkṣitaḥ vibabhau tadāпосвящённый, воссиял тогда; посвящённый, воссиял тогда
हेममाली रुक्मकण्ठःhemamālī rukmakaṇṭhaḥ[в] золотых венках, [с] золотым ожерельем; в золотых венках, с золотым ожерельем
प्रदीप्तः इव पावकःpradīptaḥ iva pāvakaḥсловно пылающий огонь; будто пылающий огонь
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «Тот царь, сын Дхармы, о царь, посвящённый, воссиял тогда — в золотых венках, с золотым ожерельем, будто пылающий огонь».
संस्करण
42d9d7ec7aee · प्रकाशित 21 जून 2026, 8:55:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Посвящённый царь сравнивается с пылающим огнём. Знаменательно уподобление огню — стихии жертвы: посвящённый сам уподобляется пламени, в кое приносится приношение. Стих учит, что причастный жертве пламенеет духом, как огонь алтаря: служение возжигает. Кто горит ревностью о Боге, сияет, как пламя; и Юдхиштхира, «будто пылающий огонь», являет, что посвящение возжгло в нём священный пыл — золото венцов лишь отражает внутренний жар служения, в коем посвящённый уподобляется самому жертвенному огню.