महाभारत · 14.95.32
॥
देवनागरी
प्रीतास् ततो भविष्यामो वयं द्विजवरोत्तम ॥
विसर्जिताः समाप्तौ च सत्राद् अस्माद् व्रजामहे ॥
लिप्यंतरण (IAST)
prītās tato bhaviṣyāmo vayaṃ dvijavarottama ||
visarjitāḥ samāptau ca satrād asmād vrajāmahe ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्रीताः ततः भविष्यामःprītāḥ tataḥ bhaviṣyāmaḥдовольны затем [мы] станем; обрадованы тогда будем мы
वयं द्विजवरोत्तमvayaṃ dvijavarottamaмы, о наилучший [из] дваждырождённых; мы, о превосходнейший дваждырождённый
विसर्जिताः समाप्तौ चvisarjitāḥ samāptau ca[и] отпущенные [по] завершении; и отпущенные [при] окончании
सत्रात् अस्मात् व्रजामहेsatrāt asmāt vrajāmahe[от] сессии этой уйдём; [с] жертвы сей удалимся
अनुवाद
[Мудрецы сказали:] «Тогда мы будем довольны, о наилучший из дваждырождённых; и, отпущенные по завершении, мы уйдём с этой жертвы».
संस्करण
655e96fb5337 · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:50:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Мудрецы заключают: довольство им принесёт не дар, а возвещение ахимсы, — и тогда они мирно разойдутся. Знаменательно, что радость их обусловлена не приобретением, а торжеством истины о ненасилии. Стих учит, что подлинное удовлетворение святого — в утверждении дхармы, а не в выгоде. Дождавшись завершения жертвы, они уйдут не с дарами, а с упроченной заповедью — и это для них высшая награда собрания.