सहदेवे महाराज मा प्रमादं कृथाः क्व चित् ॥
एष माम् अनुरक्तो हि राजंस् त्वां चैव नित्यदा ॥
कर्णं स्मरेथाः सततं संग्रामेष्व् अपलायिनम् ॥
अवकीर्णो हि स मया वीरो दुष्प्रज्ञया तदा ॥
आयसं हृदयं नूनं मन्दाया मम पुत्रक ॥
यत् सूर्यजम् अपश्यन्त्याः शतधा न विदीर्यते ॥
एवंगते तु किं शक्यं मया कर्तुम् अरिंदम ॥
मम दोषो ऽयम् अत्यर्थं ख्यापितो यन् न सूर्यजः ॥
तन्निमित्तं महाबाहो दानं दद्यास् त्वम् उत्तमम् ॥
sahadeve mahārāja mā pramādaṃ kṛthāḥ kva cit ||
eṣa mām anurakto hi rājaṃs tvāṃ caiva nityadā ||
karṇaṃ smarethāḥ satataṃ saṃgrāmeṣv apalāyinam ||
avakīrṇo hi sa mayā vīro duṣprajñayā tadā ||
āyasaṃ hṛdayaṃ nūnaṃ mandāyā mama putraka ||
yat sūryajam apaśyantyāḥ śatadhā na vidīryate ||
evaṃgate tu kiṃ śakyaṃ mayā kartum ariṃdama ||
mama doṣo 'yam atyarthaṃ khyāpito yan na sūryajaḥ ||
tannimittaṃ mahābāho dānaṃ dadyās tvam uttamam ||
Кунти сказала: О Сахадеве, великий царь, не будь нерадив никогда, ибо он предан мне, о царь, и тебе всегда. Карну поминай всегда — не отступавшего в битвах, того героя, что отвергнут был мною тогда по неразумию. Из железа, верно, сердце у меня, неразумной, о сынок, если, не видя сына Солнца, оно не разрывается на сто частей. Когда так случилось, что могу я поделать, о укротитель врагов? Это моя вина, чрезмерно обнаруженная, — что не признан был сын Солнца; ради того, мощнорукий, дай ты превосходный дар.
964c9da11e33 · प्रकाशित 20 जून 2026, 10:15:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перед самым уходом Кунти открывает рану, которую таила всю жизнь, — отвергнутого ею младенца Карну, павшего от руки родного брата. Её исповедь — «из железа, верно, сердце моё, что не разрывается» — обнажает материнскую муку, которую не утолили ни царство, ни победа. Не оправдываясь, она называет «своею виною» сокрытие сына и просит совершить ради него высший дар. Так становится понятно её отрешение: ей, носящей в сердце эту вину, не радостен трон, обагрённый кровью неузнанного сына. Стих учит, что неисповеданная вина точит сильнее всякой утраты; и что покаяние, наконец произнесённое, само влечёт душу прочь от мира — к лесу и подвигу очищения.