निहत्य पृथिवीपालान् राज्यं प्राप्तम् इदं मया ॥
तव प्रज्ञाम् उपश्रुत्य वासुदेवान् नरर्षभात् ॥
क्व सा बुद्धिर् इयं चाद्य भवत्या या श्रुता मया ॥
क्षत्रधर्मे स्थितिं ह्य् उक्त्वा तस्याश् चलितुम् इच्छसि ॥
अस्मान् उत्सृज्य राज्यं च स्नुषां चेमां यशस्विनीम् ॥
कथं वत्स्यसि शून्येषु वनेष्व् अम्ब प्रसीद मे ॥
इति बाष्पकलां वाचं कुन्ती पुत्रस्य शृण्वती ॥
जगामैवाश्रुपूर्णाक्षी भीमस् ताम् इदम् अब्रवीत् ॥
nihatya pṛthivīpālān rājyaṃ prāptam idaṃ mayā ||
tava prajñām upaśrutya vāsudevān nararṣabhāt ||
kva sā buddhir iyaṃ cādya bhavatyā yā śrutā mayā ||
kṣatradharme sthitiṃ hy uktvā tasyāś calitum icchasi ||
asmān utsṛjya rājyaṃ ca snuṣāṃ cemāṃ yaśasvinīm ||
kathaṃ vatsyasi śūnyeṣu vaneṣv amba prasīda me ||
iti bāṣpakalāṃ vācaṃ kuntī putrasya śṛṇvatī ||
jagāmaivāśrupūrṇākṣī bhīmas tām idam abravīt ||
«Сразив царей, обрёл я это царство, вняв твоему наставлению, переданному через Васудеву, быка среди мужей. Где же то наставление, а где ныне это, какое я слышу от тебя? Научив нас стойкости в кшатрийской дхарме, от неё ты сама хочешь отступить. Покинув нас, и царство, и эту славную невестку, как будешь ты жить в пустынных лесах, матушка? Смилуйся надо мной». Эту прерываемую слезами речь сына слушая, Кунти, с глазами, полными слёз, всё же пошла; и Бхима сказал ей это.
7ff447d8969b · प्रकाशित 20 जून 2026, 10:15:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Юдхиштхира взывает к последовательности: научившая «стойкости в кшатрийской дхарме» сама будто бы от неё отступает. Но он смешивает два разных постоянства — верность долгу деяния и верность пути отрешения; мать не изменяет дхарме, а переходит к следующей её ступени. Слёзы льются у обоих, и всё же Кунти «всё же идёт» — твёрдость её не от чёрствости, а от созревшей решимости, которой не поколебать и сыновней мольбе. Стих учит, что любящие порой принимают зрелое отрешение за измену прежнему; и что душа, услышавшая зов высшего, идёт сквозь слёзы, не уступая даже самой нежной мольбе, ибо знает, что настал её срок.