Dharmarāja
अधःशीर्षोर्ध्वपादाश्च कीलिताः स्तम्भकद्वये ॥ ध्रूम्रपानरता नित्यं तिष्ठन्त्याब्रह्मवत्सरम्
जले देवालये वापि यस्त्यजेद्देहजं मलम् ॥ भ्रूणहत्यासमं पापं संप्रान्पोत्यतिदारुणम्
दन्तास्थिकेशनखरान्ये त्यज्यन्त्यमरालये ॥ जले वा भुक्तशेषं च तेषां पापफलं श्रृणु
प्रासप्रोता हलैर्भिन्ना आर्त्तरावविराविणः ॥ अत्युष्णतैलपाकेऽतितप्यन्ते भृशदारुणे
कुर्वन्ति दुःखसंतप्तास्ततोऽन्येषु व्रजन्ति च ॥ ब्रह्मसंहरते यस्तु गन्धकाष्टं तथैव च
स याति नरकं घोरं यावदाचन्द्रतारकम् ॥ ब्रह्मस्वहरणं राजन्निहामुत्र च दुःखदम्
इहसंपद्विनाशायपरत्रनरकाय च ॥ कूटसाक्ष्यंवदेद्यस्तु तस्य पापफलंश्रृणु
स याति यातनाः सर्वा यावदिन्द्राश्चतुर्दश ॥ इहपुत्राश्च विनश्यन्ति परत्र च
रौरवं नरकं भुङक्ते ततोऽन्यानपि च क्रमात् ॥ ये चातिकामिनो मर्त्या ये च मिथ्याप्रवादिनः
adhaḥśīrṣordhvapādāśca kīlitāḥ stambhakadvaye || dhrūmrapānaratā nityaṃ tiṣṭhantyābrahmavatsaram
jale devālaye vāpi yastyajeddehajaṃ malam || bhrūṇahatyāsamaṃ pāpaṃ saṃprānpotyatidāruṇam
dantāsthikeśanakharānye tyajyantyamarālaye || jale vā bhuktaśeṣaṃ ca teṣāṃ pāpaphalaṃ śrṛṇu
prāsaprotā halairbhinnā ārttarāvavirāviṇaḥ || atyuṣṇatailapāke'titapyante bhṛśadāruṇe
kurvanti duḥkhasaṃtaptāstato'nyeṣu vrajanti ca || brahmasaṃharate yastu gandhakāṣṭaṃ tathaiva ca
sa yāti narakaṃ ghoraṃ yāvadācandratārakam || brahmasvaharaṇaṃ rājannihāmutra ca duḥkhadam
ihasaṃpadvināśāyaparatranarakāya ca || kūṭasākṣyaṃvadedyastu tasya pāpaphalaṃśrṛṇu
sa yāti yātanāḥ sarvā yāvadindrāścaturdaśa || ihaputrāśca vinaśyanti paratra ca
rauravaṃ narakaṃ bhuṅakte tato'nyānapi ca kramāt || ye cātikāmino martyā ye ca mithyāpravādinaḥ
«Головою вниз, ногами вверх, пригвождённые к двум столбам, постоянно преданные питью дыма, стоят они год Брахмы. Кто бросит телесную нечистоту в воду или в храме, тот обретает весьма страшный грех, равный убийству зародыша. Которые бросают в обители богов или в воду зубы, кости, волосы, ногти и объедки, — их греха плод слушай: копьём пронзённые, плугами рассечённые, вопиющие жалобным воплем, весьма палимы они в весьма горячем масле, весьма страшном; творят это, горем палимые, и затем идут в иные. Кто же отнимает имущество брахмана и благовонное дерево, тот идёт в страшный ад, доколе месяц и звёзды. Похищение имущества брахмана, о царь, даёт горе и здесь и там: здесь — к утрате достатка, там — к аду. Кто скажет ложное свидетельство — того греха плод слушай: он идёт во все муки, покуда четырнадцать Индр; и здесь сыновья его гибнут, и там вкушает он Рауравский ад, а затем и иные чередою. И которые смертные весьма похотливы, и которые лживо говорят…»
3c0c8e798d30 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 10:21:36 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Не сорить в воде и в храме поставлено наравне с тяжелейшим грехом. Мера явно преувеличена, но обычай чистоты общего места держится именно на этом.
Лжесвидетелю обещана гибель сыновей уже здесь. Это заповедь суда: показания оплачиваются жизнью тех, кого судят.
За воровство у брахмана назначено «и здесь и там». Единственная угроза, которую можно проверить, — про здешнюю утрату достатка.