Dharmarāja
न्याये च धर्मशिक्षायां पक्षपातं करोति यः ॥ न तस्य निष्कृतिर्भूयः प्रायश्चित्तायुतैरपि
अभोज्यभोजी संप्राप्यं विङ्भोज्यं तु समायुतम् ॥ ततश्चण्डालयोनौ तु गोमांसाशी सदा भवेत्
अवमान्य द्विजान्वाग्भिर्ब्रह्महत्यां च विन्दति ॥ सर्वाश्चयातना भुक्त्वा चाण्डालो दशजन्मसु
विप्राय दीयमाने तु यस्तु विघ्नं समाचरेत् ॥ ब्रह्महत्यासमं तेन कर्त्तव्यं व्रतमेव च
अपहृत्य पस्स्यार्थं यः परेभ्यः प्रयच्छति ॥ अपहर्त्ता तु निरयी यस्यार्थस्तस्य तत्फलम्
प्रतिश्रुत्याप्रदानेन लालाभक्षं व्रजेन्नरः ॥ यतिनिन्दापरो राजन् शिलानमात्रे प्रयाति हि
आरामच्छेदिनो यान्ति युगानामेकविंशतिम् ॥ श्वभोजनं ततः सर्वा भुञ्जते यातनाः क्रमात्
देवतागृहभेत्तारस्तडागानां च भूपते ॥ पुष्पारामभिदश्चैव यां गतिं यान्ति तच्छॄणु
यातनास्वासु सर्वासु पच्यन्ते वै पृथक् पृथक् ॥ ततश्च विष्टाकृमयः कल्पानामेकविंशतिम्
nyāye ca dharmaśikṣāyāṃ pakṣapātaṃ karoti yaḥ || na tasya niṣkṛtirbhūyaḥ prāyaścittāyutairapi
abhojyabhojī saṃprāpyaṃ viṅbhojyaṃ tu samāyutam || tataścaṇḍālayonau tu gomāṃsāśī sadā bhavet
avamānya dvijānvāgbhirbrahmahatyāṃ ca vindati || sarvāścayātanā bhuktvā cāṇḍālo daśajanmasu
viprāya dīyamāne tu yastu vighnaṃ samācaret || brahmahatyāsamaṃ tena karttavyaṃ vratameva ca
apahṛtya passyārthaṃ yaḥ parebhyaḥ prayacchati || apaharttā tu nirayī yasyārthastasya tatphalam
pratiśrutyāpradānena lālābhakṣaṃ vrajennaraḥ || yatinindāparo rājan śilānamātre prayāti hi
ārāmacchedino yānti yugānāmekaviṃśatim || śvabhojanaṃ tataḥ sarvā bhuñjate yātanāḥ kramāt
devatāgṛhabhettārastaḍāgānāṃ ca bhūpate || puṣpārāmabhidaścaiva yāṃ gatiṃ yānti tacchṝṇu
yātanāsvāsu sarvāsu pacyante vai pṛthak pṛthak || tataśca viṣṭākṛmayaḥ kalpānāmekaviṃśatim
«Кто творит пристрастие в суде и в наставлении о законе, — тому нет искупления вновь и десятками тысяч искуплений. Вкушающий неядомое обретает полное питание нечистотами; затем в лоне чандала да будет он всегда ядущим коровье мясо. Унизив брахманов словами, обретает он убийство брахмана; и, вкусив все муки, чандалой в десяти рождениях. Кто же сотворит помеху при даваемом брахману, тем должен быть исполнен обет, равный убийству брахмана. Кто, отняв чужое добро, отдаёт его другим, — отнявший одержим адом, а чей был достаток, того и плод. Пообещав и не дав, да идёт человек в Лалабхакшу. Преданный хуле на отрешённых, о царь, идёт в Шиланаму. Вырубающие рощи идут на двадцать одну югу в Швабходжану; затем вкушают все муки чередою. Рушащие храмы божеств и пруды, о царь, и ломающие цветочные рощи — какую участь обретают, то слушай: в этих муках во всех варятся они отдельно и отдельно; и затем червями в нечистотах на двадцать одну кальпу».
19a0e6a577fb · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 10:21:36 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Первым в этом ряду поставлен судья с пристрастием: ему не помогут и десять тысяч искуплений. Неправый суд назван непоправимым.
Отдельная тонкость: кто украл и раздал украденное, отвечает сам, а заслуга достаётся владельцу добра. Щедрость за чужой счёт не засчитывают.
Вырубить рощу и сломать пруд поставлено рядом с осквернением храма. Испортить общее сочтено святотатством.