Kāṣṭhīlā
एका क्षतजधारा तु कपाले न्यपतत्तदा ॥ द्वितीया तन्मुखे प्राप्ता पयस्याथ तृतीयका
जलधारा शिवं प्राप्ता हरस्य हेतुरग्रतः ॥ ता धारास्त्रीणि वर्षाणि संसेव्य विधिवद्धरः
किंचित्प्रीतो ययौ क्षेत्रं कुरोः पुण्यकरं द्विज ॥ तत्र गत्वा हरः स्थाणुर्भूतस्तत्र पपात च
ब्रह्मह्रदे त्रिवर्षाणि मग्रो ब्रह्मह्रदांबुनि ॥ वर्षत्रये गते तत्र क्षतार्द्धांगो विनिःसृतः
चिरं तुष्टाव देवेशं विष्णुं सर्वगुहाशयम् ॥ ततस्तुष्टो जगन्नाथो वरं तस्मै ददौ तु सः
गच्छ काशीमितो भ्रांत्वा तीर्थानि बहुशो हर ॥ ततो हरिं नमस्कृत्य परीत्य बहुधा तथा
क्रमात्तीर्थाटनं कुर्वन्नविमुक्तपुरीं गतः ॥ अविमुक्तस्य सीमायां प्राविशद्वीक्ष्तय धूर्जटिः
नापश्यत्तामनुप्राप्तां ब्रह्महत्यां बहिः स्थिताम् ॥ ततोऽसौ वैष्णवं ज्ञात्वा क्षेत्रं दुरितनाशनम् ॥ तुष्टाव प्रयतो भूत्वा माधवं वंद्यमीश्वरम्
जय जय जगदीश नाथ विष्णो जगदानंदनिधान वेदवेद्य ॥ मधुमथन नृसिंह पीतवासो गरुडाधिष्ठित माधवादिदेव
व्रजरमण रमेश राधिकेश त्रिदशेशाखिलकामपूर कृष्ण ॥ सुरवरकरुणार्णवार्तिनाशिन्नलिनाक्षाधिपते विभो परेश
ekā kṣatajadhārā tu kapāle nyapatattadā || dvitīyā tanmukhe prāptā payasyātha tṛtīyakā
jaladhārā śivaṃ prāptā harasya heturagrataḥ || tā dhārāstrīṇi varṣāṇi saṃsevya vidhivaddharaḥ
kiṃcitprīto yayau kṣetraṃ kuroḥ puṇyakaraṃ dvija || tatra gatvā haraḥ sthāṇurbhūtastatra papāta ca
brahmahrade trivarṣāṇi magro brahmahradāṃbuni || varṣatraye gate tatra kṣatārddhāṃgo viniḥsṛtaḥ
ciraṃ tuṣṭāva deveśaṃ viṣṇuṃ sarvaguhāśayam || tatastuṣṭo jagannātho varaṃ tasmai dadau tu saḥ
gaccha kāśīmito bhrāṃtvā tīrthāni bahuśo hara || tato hariṃ namaskṛtya parītya bahudhā tathā
kramāttīrthāṭanaṃ kurvannavimuktapurīṃ gataḥ || avimuktasya sīmāyāṃ prāviśadvīkṣtaya dhūrjaṭiḥ
nāpaśyattāmanuprāptāṃ brahmahatyāṃ bahiḥ sthitām || tato'sau vaiṣṇavaṃ jñātvā kṣetraṃ duritanāśanam || tuṣṭāva prayato bhūtvā mādhavaṃ vaṃdyamīśvaram
jaya jaya jagadīśa nātha viṣṇo jagadānaṃdanidhāna vedavedya || madhumathana nṛsiṃha pītavāso garuḍādhiṣṭhita mādhavādideva
vrajaramaṇa rameśa rādhikeśa tridaśeśākhilakāmapūra kṛṣṇa || suravarakaruṇārṇavārtināśinnalinākṣādhipate vibho pareśa
Один поток крови упал тогда в череп; второй попал в уста его; третий же — молоком. Поток воды достиг Шивы, ставши для Хары причиною впереди. Те три потока почитав по уставу три года, Хара, несколько удовлетворённый, пошёл в поле Куру, творящее святость, о брахман. Придя туда, Хара стал там столбом и пал в Брахма-храд; три года был он погружён в воды Брахма-храда, и по прошествии трёх лет вышел оттуда с наполовину израненным телом. Долго славил он Владыку богов, Вишну, пребывающего во всех тайниках; тогда удовлетворённый Владыка мира дал ему дар: «Иди отсюда в Каши, многократно обойдя тиртхи, о Хара». Затем, поклонившись Хари и многократно обойдя Его, постепенно творя обхождение тиртх, пришёл он в град Авимукту; в пределы Авимукты вошёл Дхурджати, оглядываясь, — и не увидел брахмахатьи, следовавшей за ним: она осталась снаружи. Тогда, узнав, что это поле Вишну, уничтожающее беду, восславил он, став сосредоточенным, Мадхаву, досточтимого Владыку: «Слава, слава, о Владыка мира, Господь, Вишну, сокровищница радости мира, Ведами познаваемый, Мадху сокрушивший, Нрисимха, в жёлтом одеянии, на Гаруде восседающий, Мадхава, изначальный Бог; радость Враджа, владыка Рамы, владыка Радхики, владыка богов, исполнитель всех желаний, Кришна, океан милости к богам, губитель скорби, лотосоокий владыка, о Вибху, о высший Владыка!
1daae7e91fed · प्रकाशित 6 सित॰ 2026, 11:29:28 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Двенадцать лет странствия сжаты в несколько строк: три года у потоков, три года под водой Брахма-храда, обхождение тиртх. Расплата описана без жалости и без злорадства — просто как отбытый срок.
Решающее случается на границе: брахмахатья, бежавшая следом всю дорогу, останавливается у черты Авимукты. Не подвиг и не срок, а само место кладёт ей предел, и потому град и назван прибежищем.
Первое, что делает вошедший, — узнаёт, чьё это поле, и славит Мадхаву. Гимн начат оттуда, где кончилось искупление: не с просьбы, а со «слава, слава».