कश्यप उवाच
पुनराह द्विजस्तात क्षुधा मे बाधतेतराम् । अवदद्गरुडं तत्र कश्यपः कृपया द्रुतम्
तिष्ठतो विपुलौ तत्र जिघांस्यौ गजकच्छपौ । अप्रमेयौ महासत्वौ सागरस्यैकदेशतः
तावप्सु च द्रुतं वत्स क्षुधां ते वारयिष्यतः । स पितुर्वचनं श्रुत्वा तत्र गत्वाभिपद्य तौ
नखैर्भित्वा कूर्मगजौ महासत्वो महाजवः । खमुत्पपात तौ धृत्वा विद्युद्वेगो महाबलः
आधारतां न गच्छंति नगाश्च मंदरादयः । ततो योजनलक्षे द्वे गत्वा मारुतरंहसा
महत्यां जंबुशाखायां निपपात महाबलः । भग्ना सा सहसा शाखा तां पतंतीं खगेश्वरः
गोब्राह्मणवधाद्भीतो दधार तरसा बली । धृत्वा तां रुचिरं वेगादद्रवंतं खे महाबलम्
गत्वा विष्णुरुवाचेदं नररूपधरो हरिः । विष्णुरुवाच कस्त्वं भ्रमसि चाकाशे किमर्थं पतगेश्वर
विधृत्य महतीं शाखां महांतौ गजकच्छपौ । तमुवाच द्विजस्तस्मिन्नररूपधरं हरिम्
गरुडोऽहं महाबाहो खगरूपः स्वकर्मणा । कश्यपस्य मुनेस्सुनूर्विनतागर्भसंभवः
पश्यैतौ च महासत्त्वौ भक्षणार्थं मया धृतौ । न धरा च ममाधारो न वृक्षा न च पर्वताः
अनेकयोजनान्यूर्ध्वं दृष्ट्वा जंबुमहीरुहम् । अपतं तस्य शाखायां सहेमौ परिभक्षितुम्
भग्ना सा सहसा शाखा तां च धृत्वा भ्रमाम्यहम् । कोटिकोटिसहस्राणां ब्राह्मणानां गवां वधात्
इत्युक्ते पतगश्रेष्ठं प्रोवाचेदं हरिस्तदा । विष्णुरुवाच अस्मद्वाहुं समारुह्य भक्षेमौ गजकच्छपौ
ममाधारं न गच्छति सागराश्च नगोत्तमाः । अथ चैवं महासत्व कथंत्वं धारयिष्यसि
स्वकार्यमुद्धरेत्प्राज्ञः स्वकार्यं कुरु सांप्रतम् । कृत्वा कार्यं खगश्रेष्ठ विजानीषे च मां ध्रुवम्
महासत्वं च तं दृष्ट्वा विमृश्य मनसा खगः । एवमस्त्विति चोक्त्वा स पपात ह महाभुजे
न चचाल भुजस्तस्य सन्निपाते खगेशितुः । तत्र स्थित्वा स तां शाखां मुमोच पर्वतालये
शाखापतनमात्रेण सचराचरकानना । चचालवसुधा चैव सागराः प्रचकंपिरे
ततश्च खादितौ सत्त्वौ सहसा गजकच्छपौ । तृप्तिं न प्राप्तवान्सोऽपि क्षुधा तस्य न शाम्यति
punarāha dvijastāta kṣudhā me bādhatetarām | avadadgaruḍaṃ tatra kaśyapaḥ kṛpayā drutam
tiṣṭhato vipulau tatra jighāṃsyau gajakacchapau | aprameyau mahāsatvau sāgarasyaikadeśataḥ
tāvapsu ca drutaṃ vatsa kṣudhāṃ te vārayiṣyataḥ | sa piturvacanaṃ śrutvā tatra gatvābhipadya tau
nakhairbhitvā kūrmagajau mahāsatvo mahājavaḥ | khamutpapāta tau dhṛtvā vidyudvego mahābalaḥ
ādhāratāṃ na gacchaṃti nagāśca maṃdarādayaḥ | tato yojanalakṣe dve gatvā mārutaraṃhasā
mahatyāṃ jaṃbuśākhāyāṃ nipapāta mahābalaḥ | bhagnā sā sahasā śākhā tāṃ pataṃtīṃ khageśvaraḥ
gobrāhmaṇavadhādbhīto dadhāra tarasā balī | dhṛtvā tāṃ ruciraṃ vegādadravaṃtaṃ khe mahābalam
gatvā viṣṇuruvācedaṃ nararūpadharo hariḥ | viṣṇuruvāca kastvaṃ bhramasi cākāśe kimarthaṃ patageśvara
vidhṛtya mahatīṃ śākhāṃ mahāṃtau gajakacchapau | tamuvāca dvijastasminnararūpadharaṃ harim
garuḍo'haṃ mahābāho khagarūpaḥ svakarmaṇā | kaśyapasya munessunūrvinatāgarbhasaṃbhavaḥ
paśyaitau ca mahāsattvau bhakṣaṇārthaṃ mayā dhṛtau | na dharā ca mamādhāro na vṛkṣā na ca parvatāḥ
anekayojanānyūrdhvaṃ dṛṣṭvā jaṃbumahīruham | apataṃ tasya śākhāyāṃ sahemau paribhakṣitum
bhagnā sā sahasā śākhā tāṃ ca dhṛtvā bhramāmyaham | koṭikoṭisahasrāṇāṃ brāhmaṇānāṃ gavāṃ vadhāt
ityukte patagaśreṣṭhaṃ provācedaṃ haristadā | viṣṇuruvāca asmadvāhuṃ samāruhya bhakṣemau gajakacchapau
mamādhāraṃ na gacchati sāgarāśca nagottamāḥ | atha caivaṃ mahāsatva kathaṃtvaṃ dhārayiṣyasi
svakāryamuddharetprājñaḥ svakāryaṃ kuru sāṃpratam | kṛtvā kāryaṃ khagaśreṣṭha vijānīṣe ca māṃ dhruvam
mahāsatvaṃ ca taṃ dṛṣṭvā vimṛśya manasā khagaḥ | evamastviti coktvā sa papāta ha mahābhuje
na cacāla bhujastasya sannipāte khageśituḥ | tatra sthitvā sa tāṃ śākhāṃ mumoca parvatālaye
śākhāpatanamātreṇa sacarācarakānanā | cacālavasudhā caiva sāgarāḥ pracakaṃpire
tataśca khāditau sattvau sahasā gajakacchapau | tṛptiṃ na prāptavānso'pi kṣudhā tasya na śāmyati
…снова сказал дваждырождённый: «Отец, голод меня весьма мучит». И Кашьяпа с состраданием скоро сказал там Гаруде: «Стоят там, в одном месте океана, огромные, неизмеримые, подлежащие убиению великие существа — слон и черепаха. Они в водах, дитя, и скоро отвратят твой голод».
Услышав слово отца, он прилетел туда, настиг их и когтями рассёк черепаху и слона; великий существом, быстрейший, стремительный, как молния, многомощный, взлетел в небо, держа их. Ни Мандара, ни другие горы опоры не дают. Пролетев затем со скоростью ветра две сотни тысяч йоджан, многомощный опустился на огромную ветвь джамбу; и внезапно сломилась та ветвь, а владыка птиц, испуганный убийством коров и брахманов, стремительно удержал её, сильный.
И когда он летел в небе, держа ту прекрасную ветвь, подойдя, сказал ему Хари, принявший человеческий облик: «Кто ты, зачем блуждаешь в небе, о владыка птиц, держа огромную ветвь и огромных слона с черепахой?»
И сказал ему принявшему человеческий облик Хари: «Я Гаруда, о мощнорукий, в облике птицы своим деянием, сын мудреца Кашьяпы, рождённый из чрева Винаты. Смотри на этих великих существ, держимых мною ради еды. Ни земля мне не опора, ни деревья, ни горы. Поднявшись на многие йоджаны и увидев великое дерево джамбу, я опустился на его ветвь с этими, чтобы съесть их. Внезапно сломилась та ветвь, и, держа её, я блуждаю — из-за убиения коти коти тысяч брахманов и коров».
Когда так было сказано, Хари молвил лучшему из птиц: «Взойдя на нашу руку, ешь этих слона и черепаху. Ни океаны, ни лучшие из гор не имеют моей опоры; а как же ты, о великий существом, удержишь? Мудрый пусть исполнит своё дело: делай ныне своё дело; совершив дело, о лучший из птиц, ты непременно узнаешь меня».
Увидев его, великого существом, и обдумав умом, птица сказала «да будет так» и опустилась на мощную руку. И не дрогнула его рука при опускании владыки птиц. Встав там, он отпустил ту ветвь в горную обитель; и от одного падения ветви поколебалась земля с подвижным, неподвижным и лесами, и содрогнулись океаны. Затем разом были съедены оба существа — слон и черепаха; но и тут не обрёл он насыщения, и голод его не утихает.
72d6baa01a0c · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:29 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Гаруда держит сломанную ветвь не из силы, а из страха: на ней сидят подвижники, и уронить её — то же убийство. Самый могучий в мире оказывается связан по рукам чужой жизнью.
Вишну не помогает и не отнимает ношу. Он подставляет руку и говорит: делай своё дело. Помощь здесь — это опора, а не избавление от дела.
И когда ветвь наконец отпущена, содрогается земля — а голод не утихает. Съеденного всегда мало; настоящий голод не в том, чего не хватило.