दितिपुत्रो महाकायो वर्धते ब्रह्मतेजसा । देवानां हि वधार्थाय तपस्तेपे निरञ्जने
एवं जानीहि देवेश यदि क्षेममिहेच्छसि । एवमाकर्ण्य तद्वाक्यं स मातुः पाकशासनः
चिन्तामवाप दुःखेन महतीं देवराट् तदा । महाभयेन सन्त्रस्तश्चिन्तयामास वै ततः
कथमेनं हनिष्यामि देवधर्मविदूषकम् । इति निश्चित्य देवेशो बलस्य निधनं प्रति
एकदा हि बलः सोऽपि सन्ध्यार्थं सिन्धुमाश्रितः । कृष्णाजिनेन दिव्येन दण्डकाष्ठेन राजितः
अमलेनापि पुण्येन ब्रह्मचर्येण तेन सः । सागरस्योपकण्ठे तं सन्ध्यासनमुपागतम्
ditiputro mahākāyo vardhate brahmatejasā | devānāṃ hi vadhārthāya tapastepe nirañjane
evaṃ jānīhi deveśa yadi kṣemamihecchasi | evamākarṇya tadvākyaṃ sa mātuḥ pākaśāsanaḥ
cintāmavāpa duḥkhena mahatīṃ devarāṭ tadā | mahābhayena santrastaścintayāmāsa vai tataḥ
kathamenaṃ haniṣyāmi devadharmavidūṣakam | iti niścitya deveśo balasya nidhanaṃ prati
ekadā hi balaḥ so'pi sandhyārthaṃ sindhumāśritaḥ | kṛṣṇājinena divyena daṇḍakāṣṭhena rājitaḥ
amalenāpi puṇyena brahmacaryeṇa tena saḥ | sāgarasyopakaṇṭhe taṃ sandhyāsanamupāgatam
«Сын Дити, громадный телом, возрастает брахманским жаром: ради убиения богов он совершал подвиг в чистом безлюдье. Знай это, владыка богов, если желаешь здесь благополучия». Услышав это слово матери, Каратель Паки, царь богов, впал тогда с горем в великое раздумье; напуганный великим страхом, он стал размышлять: «Как мне убить его, хулителя дхармы богов?» Так решил владыка богов о гибели Балы. И однажды тот Бала, придя ради сандхьи к морю, украшенный дивной чёрною антилопьей шкурой и посохом, с той безупречной, святой брахмачарьей, — взошедшего у самого края океана на сиденье для сандхьи,
926b4abcd3c8 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:32 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Индрой движет страх, и это сказано прямо. Оправдание он подбирает сам — «хулитель дхармы богов», — хотя всё, что о Бале сказано до сих пор: сто лет обета, Веда и шкура с посохом. Слова «решил о гибели» стоят прежде любой вины: приговор вынесен раньше, чем найден повод.