शृणुष्वावहितो विप्र पापनाशो ध्रुवं नृणाम् । रेवास्थानेन जायेत इति मे निश्चिता मतिः
सप्तजन्मकृतं पापं वर्तमानं च पातकम् । रेवास्नानं दहेत्सर्वं तूलराशिमिवानलः
प्रायश्चित्तं न पश्यन्ति यस्मिन्पापे पिशाचक । तत्सर्वं नर्मदातोये स्नानमात्रेण नश्यति
ज्ञानकृन्नर्मदास्नानमतो मोक्षफला हि सा । हिमवत्पुण्यतीर्थानि सर्वपापहराणि वै
इन्द्रलोकप्रदं हीदं निर्मितं ब्रह्मवादिभिः । सर्वकामफला रेवा मोक्षदा परिकीर्तिता
पापध्नी पापहारिणी सर्वकामफलप्रदा । विष्णुलोकद आप्लावो नार्मदः पापनाशनः
यामुनः सूर्यलोकाय भवेदाप्लाव उत्तमः । सारस्वतोऽथ विध्वंसी ब्रह्मलोकफलप्रदः
śṛṇuṣvāvahito vipra pāpanāśo dhruvaṃ nṛṇām | revāsthānena jāyeta iti me niścitā matiḥ
saptajanmakṛtaṃ pāpaṃ vartamānaṃ ca pātakam | revāsnānaṃ dahetsarvaṃ tūlarāśimivānalaḥ
prāyaścittaṃ na paśyanti yasminpāpe piśācaka | tatsarvaṃ narmadātoye snānamātreṇa naśyati
jñānakṛnnarmadāsnānamato mokṣaphalā hi sā | himavatpuṇyatīrthāni sarvapāpaharāṇi vai
indralokapradaṃ hīdaṃ nirmitaṃ brahmavādibhiḥ | sarvakāmaphalā revā mokṣadā parikīrtitā
pāpadhnī pāpahāriṇī sarvakāmaphalapradā | viṣṇulokada āplāvo nārmadaḥ pāpanāśanaḥ
yāmunaḥ sūryalokāya bhavedāplāva uttamaḥ | sārasvato'tha vidhvaṃsī brahmalokaphalapradaḥ
«Слушай внимательно, о випра: уничтожение греха у людей непреложно рождается пребыванием у Ревы — таково моё твёрдое мнение. Грех, содеянный за семь рождений, и нынешнее прегрешение — всё сожжёт омовение в Реве, словно огонь груду хлопка. Тот грех, в котором не видят искупления, о пишача, весь гибнет в воде Нармады от одного лишь омовения. Омовение в Нармаде творит знание, и потому плод её — освобождение. Святые тиртхи Химавата уносят все грехи; это [место], дающее мир Индры, устроено изрекающими Брахман. Рева же возвещена как имеющая плодом все желания и дающая освобождение: убивающая грех, уносящая грех, дающая плод всех желаний. Погружение в Нармаде даёт мир Вишну и уничтожает грех; погружение в Ямуне бывает превосходным — к миру Солнца; а в Сарасвати — сокрушающее и дающее плод мира Брахмы».
10811fda25fa · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:40 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сказано о том, о чём обычно молчат: есть грехи, «в которых не видят искупления», — те, для которых обряда не назначено. Именно о них здесь и речь; всё остальное перечислено уже потом. Сравнение выбрано без пафоса: огонь и груда хлопка. Хлопок горит быстро и без остатка — не тлеет, не оставляет углей. И отдельно замечено, что омовение это «творит знание»: очищение не просто снимает вину, а меняет способность понимать.