«При отсутствии брахмана [божества] иногда почитаются и в изваяниях и прочем; но желающему плода должно с усердием почитать божеств именно в дваждырождённых. Желающий изобилия пусть постоянно чтит Пурандару; желающие духовного блеска — Брахму; жаждущий знания [также его]; желающий здоровья — Солнце, желающий богатства — Огонь; желающий успеха в делах пусть чтит Винаяку; желающий наслаждений — Луну, желающий силы — Ветер. Ищущий освобождения от всего круговорота пусть с усердием чтит Хари. А кто желает йоги, освобождения и Владычьего знания, пусть чтит Вирупакшу, Владыку богов. Те, кто желают великих наслаждений и знаний, чтут Махешвару, Владыку существ, а наслаждающиеся — и Кешаву. Дающий воду обретает насыщение; дар воды и выше того. Дающий масло [обретает] желанное потомство, дающий светильник — превосходное зрение, дающий землю — всё, дающий золото — долгую жизнь. Дающий дом [обретает] лучшие жилища, дающий серебро — красоту, дающий одежду — сомирье с Луною, дающий коня — превосходную повозку. Дающий пищу [обретает] желанное себе благополучие, дающий корову — обитель Солнца, дающий повозку и ложе — жену, дающий безопасность — власть. Дающий зерно [обретает] вечное благополучие, дающий Брахман — вечный Брахман. Зерно тоже пусть по силам передаёт випрам, отличным в Веде и науке: по смерти он достигает небес. И даром пищи коровам [человек] избавляется от всех грехов».