पुरा वसुन्धरा ह्यासीत्कंसादिनृपपीडिता । स्वाधिकारप्रमत्तेन कंसदूतेन ताडिता
क्रन्दती क्रन्दती सा तु ययौ घूर्णितलोचना । यत्र तिष्ठति देवेश उमाकान्तो वृषध्वजः
कंसेन ताडिता नाथ इति तस्मै निवेदितुम् । वाष्पवारीणि वर्षन्ती विवर्णा सा विमानिता
क्रन्दन्तीं तां समालोक्य कोपेन स्फुरिताधरः । उमया सहितः स वै देववृन्दैरनुद्रुतः
आजगाम महादेवो विधातृभवनं रुषा । गत्वा चोवाच ब्रह्माणं कंसध्वंसनहेतवे
उपायः सृज्यतां ब्रह्मन्भवता विष्णुना सह । ऐश्वरं तद्वचः श्रुत्वा देववृन्दैर्हरादिभिः
क्षीरोदे यत्र वैकुण्ठः सुप्तोऽस्ति भुजगोपरि । हंसपृष्ठं समारुह्य हरेरन्तिकमाययौ
तत्र गत्वा च तं धाता देववृन्दैर्हरादिभिः । संयुक्तः प्रास्तवीद्वाग्भिः कोमलं वाग्विदांवरः
नमः कमलनेत्राय हरये परमात्मने । जगतः पालयित्रे च लक्ष्मीकान्त नमोऽस्तु ते
इति तेभ्यः स्तुतिं श्रुत्वा प्रत्युवाच जनार्दनः । देवान्क्लिष्टमुखान्सर्वान्भवद्भिरागतं कथम्
शृणु देव जगन्नाथ यस्मादस्माकमागतम् । कथयामि सुरश्रेष्ठ तदहं लोकभावन
purā vasundharā hyāsītkaṃsādinṛpapīḍitā | svādhikārapramattena kaṃsadūtena tāḍitā
krandatī krandatī sā tu yayau ghūrṇitalocanā | yatra tiṣṭhati deveśa umākānto vṛṣadhvajaḥ
kaṃsena tāḍitā nātha iti tasmai niveditum | vāṣpavārīṇi varṣantī vivarṇā sā vimānitā
krandantīṃ tāṃ samālokya kopena sphuritādharaḥ | umayā sahitaḥ sa vai devavṛndairanudrutaḥ
ājagāma mahādevo vidhātṛbhavanaṃ ruṣā | gatvā covāca brahmāṇaṃ kaṃsadhvaṃsanahetave
upāyaḥ sṛjyatāṃ brahmanbhavatā viṣṇunā saha | aiśvaraṃ tadvacaḥ śrutvā devavṛndairharādibhiḥ
kṣīrode yatra vaikuṇṭhaḥ supto'sti bhujagopari | haṃsapṛṣṭhaṃ samāruhya harerantikamāyayau
tatra gatvā ca taṃ dhātā devavṛndairharādibhiḥ | saṃyuktaḥ prāstavīdvāgbhiḥ komalaṃ vāgvidāṃvaraḥ
namaḥ kamalanetrāya haraye paramātmane | jagataḥ pālayitre ca lakṣmīkānta namo'stu te
iti tebhyaḥ stutiṃ śrutvā pratyuvāca janārdanaḥ | devānkliṣṭamukhānsarvānbhavadbhirāgataṃ katham
śṛṇu deva jagannātha yasmādasmākamāgatam | kathayāmi suraśreṣṭha tadahaṃ lokabhāvana
«Некогда Земля была притесняема царями во главе с Камсой; избил её посланец Камсы, опьянённый своей властью. Рыдая и рыдая, с блуждающими глазами, пошла она туда, где пребывает владыка богов, супруг Умы, чей стяг — бык, — чтобы поведать ему: „Избита я Камсой, о владыка“; проливая потоки слёз, поблёкшая, униженная. Увидев её рыдающей, с губою, дрожащей от гнева, Махадева вместе с Умой, сопровождаемый сонмами богов, в гневе пришёл в дом Творца; и, придя, сказал Брахме ради погибели Камсы: „Пусть тобою вместе с Вишну будет измыслено средство, о Брахма“. Услышав то слово Владыки, [Творец] с сонмами богов во главе с Харой, взойдя на спину гуся, пришёл туда, где в молочном океане Вайкунтха спит на змее, — [пришёл] близко к Хари. Придя туда, Творец, сопровождаемый сонмами богов во главе с Харой, лучший из знатоков речи, нежно восславил его речами: „Поклон лотосоокому Хари, высшему Духу, хранителю мира; о возлюбленный Лакшми, да будет тебе поклон!“ Услышав от них это славословие, Джанардана ответил всем богам с измученными лицами: „Как это вы пришли?“ — „Слушай, о бог, о владыка мира, отчего наш приход; расскажу, о лучший из богов, о творящий миры…“»
bc0c45608f93 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:43 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Просьба идёт по ступеням: Земля — к Шиве, Шива — к Брахме, Брахма — к Вишну; никто не берётся решить за того, кто выше. И начинается всё не с угрозы миропорядку, а с побоев, нанесённых слугой, который «опьянён своей властью», — беда описана как обида, а не как отвлечённое зло.