वसिष्ठ उवाच
स धृत्वा तां महाराजः सभयोऽभूद् दुरासदः । शुद्धकाञ्चनवर्णाभां पूर्णेन्दुसदृशाननाम्
कंसो हसन्तीं तां दृष्ट्वा विद्युत्स्फुरितलोचनाम् । आदिदेशासुरश्रेष्ठो जहि नीत्वा शिलोपरि
आज्ञां लब्ध्वासुरास्ते वै निष्पेष्टुं तां प्रवर्तिताः । विद्युच्छीघ्रतया गौरी जगाम शङ्करान्तिकम्
शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि यत्रास्ते शत्रुरुत्तमः । नन्दस्य निलये गुप्तस्तव हन्तासुरोत्तम
एवमुक्त्वा तु सा देवी जगाम निजमन्दिरम् । श्रुत्वा वाक्यं ततो देव्याः कंसो राजा सुदुःखितः
भागिनीं पूतनामाह गच्छ त्वं नन्दमन्दिरम् । छद्मना तं सुतं हत्वागच्छ ते वाञ्छितं बहु
दास्यामि शत्रुं हन्तुं मे व्रज शीघ्रतरं शुभे । आज्ञां प्राप्य राक्षसी सा गोकुलाभिमुखं गता
मायया सुन्दरीरूपा प्रविष्टा तत्र गोकुले । पयोधरे गरं सा तु धृत्वा हन्तुमुपागता
पशुपानां गृहद्वारि प्रविष्टा लक्षितेति च । गत्वान्तरुत्थाप्य शिशुं स्तनं दत्त्वाप सद्गतिम्
ततस्तु शकटं क्षिप्त्वा तृणावर्तादिमर्दनम् । कालीयदमनं कृत्वा गतो मधुपुरीं ततः । गत्वा कंसो हतः क्रूरः कंसमल्लानजीजयत् । एतत्ते कथितं राजन्विष्णोर्जन्मदिनव्रतम्
sa dhṛtvā tāṃ mahārājaḥ sabhayo'bhūd durāsadaḥ | śuddhakāñcanavarṇābhāṃ pūrṇendusadṛśānanām
kaṃso hasantīṃ tāṃ dṛṣṭvā vidyutsphuritalocanām | ādideśāsuraśreṣṭho jahi nītvā śilopari
ājñāṃ labdhvāsurāste vai niṣpeṣṭuṃ tāṃ pravartitāḥ | vidyucchīghratayā gaurī jagāma śaṅkarāntikam
śṛṇu rājanpravakṣyāmi yatrāste śatruruttamaḥ | nandasya nilaye guptastava hantāsurottama
evamuktvā tu sā devī jagāma nijamandiram | śrutvā vākyaṃ tato devyāḥ kaṃso rājā suduḥkhitaḥ
bhāginīṃ pūtanāmāha gaccha tvaṃ nandamandiram | chadmanā taṃ sutaṃ hatvāgaccha te vāñchitaṃ bahu
dāsyāmi śatruṃ hantuṃ me vraja śīghrataraṃ śubhe | ājñāṃ prāpya rākṣasī sā gokulābhimukhaṃ gatā
māyayā sundarīrūpā praviṣṭā tatra gokule | payodhare garaṃ sā tu dhṛtvā hantumupāgatā
paśupānāṃ gṛhadvāri praviṣṭā lakṣiteti ca | gatvāntarutthāpya śiśuṃ stanaṃ dattvāpa sadgatim
tatastu śakaṭaṃ kṣiptvā tṛṇāvartādimardanam | kālīyadamanaṃ kṛtvā gato madhupurīṃ tataḥ | gatvā kaṃso hataḥ krūraḥ kaṃsamallānajījayat | etatte kathitaṃ rājanviṣṇorjanmadinavratam
«Силою вырвав её у Деваки и Васудевы, послы Камсы взяли её и отдали врагу богов. Взяв её, неодолимый великий царь исполнился страха: цветом как чистое золото, с лицом, подобным полной луне, — увидев её, смеющуюся, с глазами, сверкающими как молния, лучший из асуров, Камса, повелел: „Отнеси на камень и убей“. Получив веление, те асуры принялись её раздробить; но со скоростью молнии Гаури ушла к Шанкаре [и сказала Камсе]: „Слушай, о царь, поведаю, где пребывает твой высший враг: сокрытый в жилище Нанды, твой убийца, о лучший из асуров“. Сказав так, богиня ушла в своё жилище. Услышав затем слово богини, царь, крайне удручённый, сказал сестре Путане: „Иди ты в дом Нанды и, убив обманом того сына, возвращайся; много желаемого тебе дам. Чтобы убить моего врага, ступай как можно скорее, о благая“. Получив веление, та ракшаси пошла к Гокуле; майей [приняв] облик красавицы, вошла она в Гокулу, держа на груди яд, и подошла, чтобы убить. У двери дома пастухов, войдя, была она замечена; войдя внутрь и подняв младенца, она дала ему грудь — и обрела благую участь.»
1293c54be929 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:43 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Убийца, посланный к младенцу, уходит «благой участью» — это и есть главный поворот эпизода. Пурана не смягчает того, зачем Путана пришла, и не делает вид, что намерение её было иным; но прикосновение решает больше, чем умысел. Тем же правилом держится вся эта кханда: случайное или даже враждебное касание Хари засчитывается не по расчёту.