ब्रह्मलोके रुद्रलोके इन्द्रलोके च मे मतिः । न कोऽपि शोभाकोट्यंशः कुत्राप्यस्या विलोकितः
महामाया भगवती दृष्टा शैलेन्द्रनन्दिनी । यस्या रूपेण सकलं मुह्यते सचराचरम्
साप्यस्याः सुकुमाराङ्गी लक्ष्मीं नाप्नोति कर्हिचित् । लक्ष्मी: सरस्वती कान्तिविद्याद्याश्च वरस्त्रियः ॥ । ४१ ॥ छायामपि स्पृशन्त्यस्याः कदाचिन्नैव दृश्यते । विष्णोर्यन्मोहिनीरूपं हरो येन विमोहितः
मया दृष्टं च तदपि कुतोऽस्याः सदृशं भवेत् । ततोऽस्यास्तत्त्वमाज्ञातुं न मे शक्तिः कथञ्चन
अन्ये चापि न जानन्ति प्रायेणैनां हरेः प्रियाम् । अस्याः सन्दर्शनादेव गोविन्दचरणाम्बुजे
या प्रेमवृद्धिरभूत्सा मे भूतपूर्वा न कर्हिचित् । एकान्ते नौमि भवतीं दर्शयित्वातिवैभवम्
कृष्णस्य सम्भवत्यस्या रूपं परमतुष्टये । विमृश्यैवं मुनिर्गोपप्रवरं प्रेष्य कुत्रचित्
निभृते परितुष्टाव बालिकां दिव्यरूपिणीम् । अयि देवि महायोगमायेश्वरि महाप्रभे
महामोहनदिव्याङ्गि महामाधुर्यवर्षिणि । महाद्भुतरसानन्दशिथिलीकृतमानसे
महाभाग्येन केनापि गतासि मम दृक्पथम् । नित्यमन्तर्मुखा दृष्टिस्तव देवि विभाव्यते
अन्तरेव महानन्दपरितृप्तेव लक्ष्यसे । प्रसन्नं मधुरं सौम्यमिदं सुमुखमण्डनम्
व्यनक्ति परमाश्चर्यं कमप्यन्तः सुखोदयम् । रजःसम्बन्धिकलिकाशक्तिस्त्वं त्वतिशोभने
सृष्टिस्थितिसमाहाररूपिणी त्वमधिष्ठिता । तत्त्वं विशुद्धसत्त्वांशशक्तिविद्यात्मिकापरा
brahmaloke rudraloke indraloke ca me matiḥ | na ko'pi śobhākoṭyaṃśaḥ kutrāpyasyā vilokitaḥ
mahāmāyā bhagavatī dṛṣṭā śailendranandinī | yasyā rūpeṇa sakalaṃ muhyate sacarācaram
sāpyasyāḥ sukumārāṅgī lakṣmīṃ nāpnoti karhicit | lakṣmī: sarasvatī kāntividyādyāśca varastriyaḥ || | 41 || chāyāmapi spṛśantyasyāḥ kadācinnaiva dṛśyate | viṣṇoryanmohinīrūpaṃ haro yena vimohitaḥ
mayā dṛṣṭaṃ ca tadapi kuto'syāḥ sadṛśaṃ bhavet | tato'syāstattvamājñātuṃ na me śaktiḥ kathañcana
anye cāpi na jānanti prāyeṇaināṃ hareḥ priyām | asyāḥ sandarśanādeva govindacaraṇāmbuje
yā premavṛddhirabhūtsā me bhūtapūrvā na karhicit | ekānte naumi bhavatīṃ darśayitvātivaibhavam
kṛṣṇasya sambhavatyasyā rūpaṃ paramatuṣṭaye | vimṛśyaivaṃ munirgopapravaraṃ preṣya kutracit
nibhṛte parituṣṭāva bālikāṃ divyarūpiṇīm | ayi devi mahāyogamāyeśvari mahāprabhe
mahāmohanadivyāṅgi mahāmādhuryavarṣiṇi | mahādbhutarasānandaśithilīkṛtamānase
mahābhāgyena kenāpi gatāsi mama dṛkpatham | nityamantarmukhā dṛṣṭistava devi vibhāvyate
antareva mahānandaparitṛpteva lakṣyase | prasannaṃ madhuraṃ saumyamidaṃ sumukhamaṇḍanam
vyanakti paramāścaryaṃ kamapyantaḥ sukhodayam | rajaḥsambandhikalikāśaktistvaṃ tvatiśobhane
sṛṣṭisthitisamāhārarūpiṇī tvamadhiṣṭhitā | tattvaṃ viśuddhasattvāṃśaśaktividyātmikāparā
«„В мире Брахмы, в мире Рудры и в мире Индры мой ум — нигде не увидел я и миллиардной доли её красы. Видана мною великая Майя, богиня, дочь владыки гор, чьим обликом очаровано всё с подвижным и неподвижным, — и она никогда не достигает красоты этой нежнотелой. Лакшми, Сарасвати, Канти, Видья и прочие лучшие жёны никогда не видятся касающимися даже тени её. Каков у Вишну облик Мохини, которым был очарован Хара, — и он мною виден; как ему быть равным ей? Потому познать её сущность нет у меня силы никак; и другие по большей части не знают её, милую Хари. От одного лишь её лицезрения возникло у меня такое возрастание любви к лотосным стопам Говинды, какого прежде не бывало. В уединении славлю тебя, явившую величайшее величие: от неё бывает у Кришны облик — к высшему довольству“. Так рассудив, мудрец, послав куда-то лучшего из пастухов, втайне восславил девочку божественного облика: „О богиня, владычица великой йоги-майи, великого сияния, с дивным телом, великая чаровница, изливающая великую сладость, с умом, ослабленным крайне дивной расой и блаженством! Каким-то великим счастьем вошла ты в мой взор. Всегда обращённым внутрь зрим твой взгляд, о богиня; внутри же ты видишься как бы вполне насыщенной великим блаженством. Это ясное, сладостное, мягкое украшение прекрасного лица…“»
6c723830cd73 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:48 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечень сравнений идёт по нисходящей и все они отвергнуты: Парвати, Лакшми, Сарасвати, даже Мохини, которой был очарован сам Шива. И вывод честный для мудреца: познать её сущность у меня нет силы. Слепота и немота девочки объяснены тут же — взгляд её всегда обращён внутрь, и она уже насыщена тем, что там видит.