«„Именно в этот миг она непременно скроется; беседы с нею у тебя никак не будет, и лицезрения её вновь не обретёшь, о лучший знаток Брахмана. Но во Вриндаване сияет некая благая лиана ашоки, во всякое время богатая цветами, с благоуханием по всем сторонам, — не слишком далеко от Говардханы, на берегу озера по имени Кусума. У её корня, в полночь, увидишь ты нас всех“. Услышав такое слово их, с сердцами, изнемогшими от нежности, — пока мудрец, обойдя кругом, кланяется, как посох, две мухурты — девочку, прекрасную разным сложением… Позвав Бхану, сказал Нарада о всепрекрасной: „Такова величием эта девочка — недостижима и для богов. Но тот дом, где он украшен следами её стоп, — там сам бог Нараяна обитает, Мадхава, и Лакшми обитает всегда со всеми совершенствами. Ныне её, прекраснобёдрую, украшенную всеми уборами, как высшую богиню, береги в доме усердно, о лучший“. Так сказав, лишь мысленно её — именно тот облик вспоминая, — лучший из великих бхагават вошёл в дремучий лес и, достигнув корня лианы ашоки, лучший из мудрецов пребывал здесь, ожидая прихода той богини туда же ночью, обессиленный любовью, помышляя о милой Кришне. Затем в полночную пору девы, крайне дивные, виденные прежде и другие, в пёстрых уборах и венках, — увидев их, смятенный в уме, пал он на землю, как посох; окружив мудреца, все те благие вошли.»