पितरं मातरं नत्वा नेत्रान्तेनापि तं गणम् । यथायोग्यं तथा चान्यान्विनिवर्त्य वनं ब्रजेत्
वनं प्रविश्य सखिभिः क्रीडयित्वा क्षणं ततः । विहारैर्विविधैस्तत्र वने विक्रीडते मुदा
वञ्चयित्वा ततः सर्वानितरैः प्रियसखैर्वृतः । सङ्केतकं व्रजेद्धर्षात्प्रियासन्दर्शनोत्सुकः
सापि कृष्णं वनं यातं दृष्ट्वा स्वगृहमागता । सूर्यादिपूजाव्याजेन कुसुमाहतये तथा
वञ्चयित्वा गुरून्याति प्रियसङ्केतेच्छया वनम् । इत्थं तौ बहुयत्नेन मिलित्वा कानने ततः
विहारैर्विविधैस्तत्र दिनं विक्रीडतो मुदा । दोलायां च समारूढौ सखिभिर्दोलितौ क्वचित्
क्वापि वेणुं करस्रस्तं प्रिययापह्नतं हरिः । अन्वेषयन्नुपालब्धो विप्रलब्धप्रियागणैः
हसितैर्बहुधा ताभिर्हासितस्तत्र तिष्ठति । वसन्तवायुना जुष्टं वनखण्डं मुदा क्वचित्
प्रविश्य चन्दनाम्भोभिः कुङ्कुमादिजलैरपि । निषिञ्चतो यन्त्रमुक्तैस्तत्पङ्कैर्लिम्पतो मिथः
सख्योऽप्येवं निषिञ्चन्ति ताश्च तौ सिञ्चतः पुनः । वसन्तवायुजुष्टेषु वनषण्डेषु सर्वतः
तत्तत्कालोचितैर्नानाविहारैः सगणौ द्विज । श्रान्तौ क्वचिद्वृक्षमूलमासाद्य मुनिसत्तम
pitaraṃ mātaraṃ natvā netrāntenāpi taṃ gaṇam | yathāyogyaṃ tathā cānyānvinivartya vanaṃ brajet
vanaṃ praviśya sakhibhiḥ krīḍayitvā kṣaṇaṃ tataḥ | vihārairvividhaistatra vane vikrīḍate mudā
vañcayitvā tataḥ sarvānitaraiḥ priyasakhairvṛtaḥ | saṅketakaṃ vrajeddharṣātpriyāsandarśanotsukaḥ
sāpi kṛṣṇaṃ vanaṃ yātaṃ dṛṣṭvā svagṛhamāgatā | sūryādipūjāvyājena kusumāhataye tathā
vañcayitvā gurūnyāti priyasaṅketecchayā vanam | itthaṃ tau bahuyatnena militvā kānane tataḥ
vihārairvividhaistatra dinaṃ vikrīḍato mudā | dolāyāṃ ca samārūḍhau sakhibhirdolitau kvacit
kvāpi veṇuṃ karasrastaṃ priyayāpahnataṃ hariḥ | anveṣayannupālabdho vipralabdhapriyāgaṇaiḥ
hasitairbahudhā tābhirhāsitastatra tiṣṭhati | vasantavāyunā juṣṭaṃ vanakhaṇḍaṃ mudā kvacit
praviśya candanāmbhobhiḥ kuṅkumādijalairapi | niṣiñcato yantramuktaistatpaṅkairlimpato mithaḥ
sakhyo'pyevaṃ niṣiñcanti tāśca tau siñcataḥ punaḥ | vasantavāyujuṣṭeṣu vanaṣaṇḍeṣu sarvataḥ
tattatkālocitairnānāvihāraiḥ sagaṇau dvija | śrāntau kvacidvṛkṣamūlamāsādya munisattama
«Так поев и прополоскав рот, отдохнув мгновение на дивном ложе, раздавая и вкушая данный слугами бетель, в пастушьем наряде Кришна, предводимый стадом коров, всеми жителями Враджа с любовью сопровождаемый в пути, поклонившись отцу и матери, а краем глаза — той толпе, как подобает, и прочих повернув назад, в лес да пойдёт. Войдя в лес и поиграв мгновение с друзьями, разными забавами там в лесу забавляется он с радостью. Обманув затем всех, окружённый иными, милыми друзьями, идёт он от радости на условленное место, жаждущий свидания с любимой. И она, увидев Кришну ушедшим в лес, вернулась домой; под предлогом поклонения Солнцу и ради сбора цветов, обманув старших, идёт в лес, желая свидания с милым. Так они двое, с большим трудом встретившись затем в роще, день проводят там в разных забавах, с радостью; и порою, взойдя на качели, качаемы подругами. Где-то свирель, выпавшую из руки и утаённую любимой, Хари, ища, укоряем сонмами обманутых возлюбленных и, многократно осмеянный их смехом, там стоит. Где-то, войдя с радостью в часть леса, овеваемую весенним ветром, обливают они друг друга сандаловыми водами и водами с шафраном, пущенными из трубок, и той краскою мажут друг друга.»
183996b5fe4c · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:49 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Оба обманывают своих: он — друзей, она — старших, и одна и та же строка «обманув» стоит с обеих сторон. Свирель, «утаённая любимой», выдаёт устройство этих игр — украдено то, чем он созывает, и упрёк тут же оборачивается против него.