कुलानि हेलया सप्त सन्तारयति गोप्रदः । हयं दत्त्वा रवेर्लोकं याति विद्याप्रदो नरः
ब्रह्मलोकं तथा हेमदानाद्याति सुरालये । यो ददाति तथा कन्यां विष्णुलोके स गच्छति
माधवे मासि यः स्नात्वा दत्त्वा सम्पूज्य माधवम् । आवाप्य सकलान्कामान्प्रयाति पदमव्ययम्
एकतोऽपि तपोदानक्रतुसुत्यादिकाः क्रियाः । एकतो विधिवन्मासो माधवश्चरितो महान्
तस्य माधवमासस्य दिनैकस्यापि भूपते । कृतं यत्सुकृतं तत्ते सर्वदानादिकं पुरा
कारुण्येन दिनैकस्य पुण्यं देहि धरापते । निरये पच्यमानेभ्यो दुःखितेभ्यो दयानिधे
न दयासदृशो धर्मो न दयासदृशं तपः । न दयासदृशं दानं न दयासदृशः सखा
पुण्यदः पुण्यमाप्नोति नरो लक्षगुणं सदा । कारुण्येन विशेषात्तु धर्मवृद्धिस्ततो भवेत्
दुःखितानां हि भूतानां दुःखोद्धर्ता नरो हि यः । स एव सुकृती लोके ज्ञेयो नारायणांशजः
kulāni helayā sapta santārayati gopradaḥ | hayaṃ dattvā raverlokaṃ yāti vidyāprado naraḥ
brahmalokaṃ tathā hemadānādyāti surālaye | yo dadāti tathā kanyāṃ viṣṇuloke sa gacchati
mādhave māsi yaḥ snātvā dattvā sampūjya mādhavam | āvāpya sakalānkāmānprayāti padamavyayam
ekato'pi tapodānakratusutyādikāḥ kriyāḥ | ekato vidhivanmāso mādhavaścarito mahān
tasya mādhavamāsasya dinaikasyāpi bhūpate | kṛtaṃ yatsukṛtaṃ tatte sarvadānādikaṃ purā
kāruṇyena dinaikasya puṇyaṃ dehi dharāpate | niraye pacyamānebhyo duḥkhitebhyo dayānidhe
na dayāsadṛśo dharmo na dayāsadṛśaṃ tapaḥ | na dayāsadṛśaṃ dānaṃ na dayāsadṛśaḥ sakhā
puṇyadaḥ puṇyamāpnoti naro lakṣaguṇaṃ sadā | kāruṇyena viśeṣāttu dharmavṛddhistato bhavet
duḥkhitānāṃ hi bhūtānāṃ duḥkhoddhartā naro hi yaḥ | sa eva sukṛtī loke jñeyo nārāyaṇāṃśajaḥ
«„Дающий корову играючи переправляет семь родов; дав коня, человек достигает мира солнца, дающий знание — мира Брахмы; так же от дарения золота идёт он в обитель богов, и кто выдаёт деву, тот идёт в мир Вишну. Кто в месяце мадхаве, омывшись, дав и почтив Мадхаву, обретя все желания, идёт в нетленную обитель. С одной стороны подвиг, дар, жертвы, выжимания сомы и прочие обряды, с другой — соблюдённый по уставу великий месяц мадхава. И одного дня того месяца мадхавы, о владыка земли, какое совершено доброе дело — то у тебя все дары и прочее прежде. Из сострадания отдай заслугу одного дня, о владыка земли, варящимся в аду страждущим, о сокровищница милости. Нет дхармы, подобной милосердию; нет подвига, подобного милосердию; нет дара, подобного милосердию; нет друга, подобного милосердию. Дающий заслугу человек всегда обретает стотысячекратную заслугу, состраданием же особо да будет оттого приращение дхармы. Ведь тот человек, кто извлекает страждущие существа из страдания, — тот и есть добродетельный в мире; должно знать, что он рождён от части Нараяны“.»
5acbf091ba09 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:50 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Просят у царя не всё, а один день — и посланцы сами объясняют почему: одного дня хватает, а большего он и не может дать честно. Милосердие названо не добродетелью среди прочих, а мерой для всех: нет подвига и дара, ему подобных.