देवलोकमगात्तूर्णं यत्र देवः स वृत्रहा । याचितः कल्पवृक्षार्थमुत्तरं दत्तवान्प्रभुम्
नायं देवद्रुमो भूम्यां नेतुं योग्यस्त्वया प्रभो । तदा क्रुद्धो महाबाहुर्वृक्षमुत्पाट्य मूलतः
वाहमारोपयामास वेगेन बलवत्तरः । तदा वज्रधरो वेगाद्वज्रमुद्यम्य वीर्यवान्
गरुडं ताडयामास कल्पवृक्षं त्यजेरिति । तदा पत्ररथः पत्रं कुलिशस्यापि गौरवात्
एकं विसर्जयामास त्वरया प्रजगाम च । तेन वज्रप्रहारेण त्रयोऽभूवन्पतत्रिणः । मयूरो नकुलश्चाषः कृष्णो द्वारावतीमगात्
आगत्य सत्यभामाया गृहे चैनमरोपयत् । तदैव नारदोऽभ्यागात्सत्यया मानितो बहु
ईदृशः कल्पवृक्षोऽयं पतिरेतादृशः प्रभुः । भवे भवे कथं प्राप्यस्तदाख्यातु भवान्मम
इति पृष्टस्तदा प्राह नारदो मुनिसत्तमः । प्राप्यते सत्यभामेयं तुलापुरुषदानतः
सत्यभामा तदा कृष्णं कल्पवृक्षसमन्वितम् । नारदायैव सा प्रादात्तोलयित्वा विधानतः । सर्वोपस्करमाकृष्य नारदस्त्रिदिवं ययौ
devalokamagāttūrṇaṃ yatra devaḥ sa vṛtrahā | yācitaḥ kalpavṛkṣārthamuttaraṃ dattavānprabhum
nāyaṃ devadrumo bhūmyāṃ netuṃ yogyastvayā prabho | tadā kruddho mahābāhurvṛkṣamutpāṭya mūlataḥ
vāhamāropayāmāsa vegena balavattaraḥ | tadā vajradharo vegādvajramudyamya vīryavān
garuḍaṃ tāḍayāmāsa kalpavṛkṣaṃ tyajeriti | tadā patrarathaḥ patraṃ kuliśasyāpi gauravāt
ekaṃ visarjayāmāsa tvarayā prajagāma ca | tena vajraprahāreṇa trayo'bhūvanpatatriṇaḥ | mayūro nakulaścāṣaḥ kṛṣṇo dvārāvatīmagāt
āgatya satyabhāmāyā gṛhe cainamaropayat | tadaiva nārado'bhyāgātsatyayā mānito bahu
īdṛśaḥ kalpavṛkṣo'yaṃ patiretādṛśaḥ prabhuḥ | bhave bhave kathaṃ prāpyastadākhyātu bhavānmama
iti pṛṣṭastadā prāha nārado munisattamaḥ | prāpyate satyabhāmeyaṃ tulāpuruṣadānataḥ
satyabhāmā tadā kṛṣṇaṃ kalpavṛkṣasamanvitam | nāradāyaiva sā prādāttolayitvā vidhānataḥ | sarvopaskaramākṛṣya nāradastridivaṃ yayau
...скоро пошёл в мир богов, где тот бог, убийца Вритры. Упрошенный ради древа желаний, он дал владыке ответ: «Не подобает тебе уносить это божественное древо на землю, о владыка». Тогда разгневанный мощнорукий вырвал древо с корнем и стремительно возложил его на ездового, сильнейший. Тогда могучий Держатель ваджры стремительно поднял ваджру и ударил Гаруду: «Оставь древо желаний!» И тогда Пернатый — из уважения к самой ваджре — уронил одно перо, а сам поспешно полетел прочь. От того удара ваджры трое стали пернатыми: павлин, накула и сизоворонка. А Кришна пришёл в Двараку, и, придя, посадил его в доме Сатьябхамы. Тогда же пришёл Нарада, и Сатья почтила его весьма: «Таково это древо желаний, и таков супруг мой, владыка. Как обретать его в рождении за рождением? Пусть скажет мне о том досточтимый». Спрошенный так, сказал тогда Нарада, лучший из мудрецов: «Обретается он, о Сатьябхама, от даяния взвешенного мужа». И Сатьябхама отдала тогда Кришну вместе с древом желаний именно Нараде, взвесив по уставу; а Нарада, забрав всю утварь, ушёл на небо.
5e5fbe094cc5 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:57 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Гаруда роняет перо «из уважения к самой ваджре» — не от боли и не от испуга: оружию воздали честь и полетели дальше. Ссора богов вышла короткой, а её последствия — павлин и сизоворонка, то есть птицы, которых видит всякий. И вопрос Сатьябхамы задан не о дереве: получив небесное древо, она спрашивает, как удержать не его, а Того, кто принёс.