वेदाध्यायरतः श्रीमान्रागद्वेषविवर्जितः । शङ्खचक्रधरो विप्रः सर्वदा शुचिरुच्यते ॥
कर्मकाण्डे प्रवृत्तो यः सर्वदा विष्णुनिन्दकः । निन्दकस्तज्जनानां च महाचाण्डाल उच्यते ॥
वेदाध्यायरता नित्यं नित्यं वै यज्ञयाजकाः । अग्निहोत्ररता नित्यं विष्णुधर्मपराङ्मुखाः ॥ निन्दन्ति विष्णुधर्मांश्च वेदबाह्याः सुरेश्वरि ॥
vedādhyāyarataḥ śrīmānrāgadveṣavivarjitaḥ | śaṅkhacakradharo vipraḥ sarvadā śucirucyate ||
karmakāṇḍe pravṛtto yaḥ sarvadā viṣṇunindakaḥ | nindakastajjanānāṃ ca mahācāṇḍāla ucyate ||
vedādhyāyaratā nityaṃ nityaṃ vai yajñayājakāḥ | agnihotraratā nityaṃ viṣṇudharmaparāṅmukhāḥ || nindanti viṣṇudharmāṃśca vedabāhyāḥ sureśvari ||
Брахман, преданный изучению Вед, благословенный, чуждый влечению и отвращению, носящий знаки раковины и диска, всегда называется чистым. А кто усерден в разделе обрядов, но всегда хулит Вишну и хулит Его людей, тот зовётся великим чандалой. Те, кто постоянно предан изучению Вед, постоянно совершает жертвы и предан агнихотре, но отвернулся от дхарм Вишну и хулит их, — те стоят вне Вед, о владычица богов.
ff30c9a24430 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:59 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Речь идёт не о невеждах, а о безупречных знатоках: они читают Веды, приносят жертвы, поддерживают огонь. И о них сказано, что они стоят вне Вед. Учёность и обрядность здесь оказываются не защитой, а обстоятельством, отягчающим вину, — потому что хула идёт от того, кто заведомо знает, о чём говорит. Слово «чандала» применено не по рождению, а по поведению, и в этом вся его сила: чистота меряется не происхождением и не числом обрядов, а тем, как человек говорит о Господе и о тех, кто Ему предан.